ΚΟΥΣΟΥΡΙ

ο ΣΤΟΧΟΣ μας έβαλε στο στόχο (κι η γάτα μου κλαίει γοερά)

2010-05-26T16:05:00.003+03:00

θίχτηκαν τα φασισταριά από την αφίσα του πράιντ και απειλούν πως θα μας δείρουν και θα μας κάψουν
σκουλήκια - τυφλοπόντικες
πίσω στην τρύπα σας υπάνθρωποι - δεν δικαιούστε βήμα λόγου σε μια κοινωνία δικαίου

εμπρός λοιπόν
σας περιμένουμε
εάν νομίζατε πως θα τρομάξουμε και θα πισογυρίσουμε τώρα είστε πολύ γελασμένοι
όποιος μιλάει για τα αυτονόητα δικαιώματα δεν έχει να φοβηθεί τίποτα
εσείς ζείτε μέσα στο μίσος και το σκοτάδι

ο ΣΤΟΧΟΣ - η πατριωτική φυλλάδα, μη χέσω

Ουστ παλιοτόμαρα!

athens pride_very proud of it!

2009-06-14T21:11:00.031+03:00

και περισσότερος κόσμος
και μεγαλύτερη βόλτα
και πιο πολλά άρματα και πιο πολύ κέφι
(παρά το τεχνικό προβληματάκι με τη μουσική στο πρώτο άρμα)
και ωραιότατο πάρτι μετά
και να μαστε καλά
και του χρόνου!
με πιο πολλούς νιόπαντρους/νιόπαντρες!!!

πολύχρωμος κόσμος χορεύει στο δρόμο :-)

(η αγαπημένη μου εικόνα από το φετινό pride)

ο δρόμος έχει πάντα τη δική του ιστορία

και περαστικοί και τουρίστες γουστάρουν και καμαρώνουν μαζί!

και του χρόνου ακόμα πιότεροι!!!

2009-03-30T19:19:00.003+02:00

είμαστε λεσβίες, είμαστε αδερφές, νταλίκες, πισωγλέντηδες και ό,τι άλλο θες - ντροπή, ντροπή σε κάθε σεξιστή, είμαστε όλοι-όλες τραβεστί - οι γκέι δεν είναι εικόνα στις ειδήσεις, στο δρόμο, στο δρόμο, γεννιούνται συνειδήσεις - έχω μια αδερφή, κουκλίτσα αληθινή, τη λένε μέγα αλέξανδρο, την αγαπώ πολύ

φιλια στη λυρικη

2009-03-15T20:52:00.004+02:00

τελικά δεν πρόλαβα τη δράση έξω από τη λυρική, έφτασα όταν όλοι πια είχαν φτάσει στο αγαπημένο πια πάρκο στη Χ. Τρικούπη, εκεί που εδώ και μία εβδομάδα νιώθουμε πως υπάρχουν πράγματα από τον άνθρωπο για τον άνθρωπο...
μου έμεινε το παράπονο που ήμουν απών σε μια δράση που θεωρώ τεράστια και πολύ σημαντική, πόσο μάλλον αφού ήμουν εκεί το προηγούμενο σάββατο στη λυρική και έζησα από κοντά το μίσος, τη βία και τον τραμπουκισμό της ορχήστρας και μέρους του κοινού. εκείνο το σάββατο έμεινε χαραγμένο στη μνήμη μου, επανήλθε στα όνειρά μου, στοίχειωσε τις μέρες μου και τις αγκαλιές μου. και από τη μέρα εκείνη κοντά σε αυτούς που ήθελαν να γίνει μια νέα δράση (εντάξει, πιο κοντά σε έναν συγκεκριμένα :-)), ανυπομονούσα και αγωνιούσα και περίμενα την ημέρα με την ευχή όλα να πάνε καλά, να υπάρξει κόσμος, να δει κόσμος, να είναι γιορτή και κραυγή μαζί...
εντάξει, τελικά έφτασα αργά
αλλά... βρήκα στο πάρκο χαρούμενους ανθρώπους που μου περιέγραψαν τι έγινε, κι έλαμπαν, και ακόμα έλεγαν τα συνθήματα, και φορούσαν τα χαρτάκια "φιλάω αγόρια" ή "φιλάω κορίτσια", κάποιοι (εντάξει, πάλι αυτός ο ένας :-)) είχαν ακόμα ροζ κραγιόν στα χείλη που δεν έλεγαν να κατσουφιάσουν. μου είπαν για τα φιλιά, μου είπαν για την κοπέλα που ζήτησε το μισό εισιτήριο πίσω αφού η παράσταση θα ήταν μισή και κουτσουρεμένη, μου είπαν για τα συνθήματα (τη σεξουαλικότητα κανενός δεν κρίνω, ούτε της παναγίας που το 'κανε με κρίνο), για τη θετική αντίδραση του κόσμου, για τα ροζ φιλιά στα τζάμια της λυρικής - αυτό με τρέλανε, τι υπέροχη εικόνα. ένιωσα σα να ήμουν εκεί. κι ένιωσα περήφανος. και σήμερα ήπια και στην επιτυχία μιας δράσης που έγινε χωρίς καπελώματα από τις οργανώσεις που έσπευσαν να δηλώσουν τους λόγους που δεν συμμετείχαν (κι εντάξει, της ΟΛΚΕ το κείμενο επιχειρηματολογούσε (αν και με μια ειρωνική απόχρωση), εκείνο του πράιντ όμως ήταν απαράδεκτο - τι θα πει δεν γνωρίζουμε το προφίλ των ανθρώπων που συμμετέχουν; και μη χειρότερα - και μια και θίγω το θέμα, αναρωτιέμαι για ποιο λόγο έσπευσαν να δηλώσουν με δελτία τύπου τη μη συμμετοχή τους - το κάλεσμα ήταν ανοιχτό σε όλους και όλες - η δήλωση της μη συμμετοχής με βάζει σε σκέψεις - αν δεν ηγούμαι δε συμμετέχω - not good!).
για την ελευθερία ήταν αυτό, για την ορατότητα, για την αγάπη, για τη ζωή έξω από κακόβουλους κι επικίνδυνους ελέγχους, για το δικαίωμα, για τη μη καταπίεση των υπάρξεών μας, του είναι μας, για την αυτο-οργάνωση, για τον αυθορμητισμό, για τη φωνή που δε θέλει και δεν πρόκειται να σωπάσει.

ΕΝΑ ΦΙΛΙ, ΔΥΟ ΦΙΛΙΑ, ΠΟΛΛΑ ΦΙΛΙΑ ΣΤΗ ΛΥΡΙΚΗ!

2009-03-13T18:50:00.001+02:00

ΕΝΑ ΦΙΛΙ,
ΔΥΟ ΦΙΛΙΑ,
ΠΟΛΛΑ ΦΙΛΙΑ ΣΤΗ ΛΥΡΙΚΗ!

λεσβίες, έτερο, γκέι, τρανς, αμφί,
συμπολίτες, συναγωνίστριες,
γειτόνοι, μαμάδες, μπαμπάδες, θείοι, θειες,
ζευγαρωμένες και μπακούρια
όλες-οι
ΕΛΑΤΕ
για έναν μαραθώνιο φιλιού έξω από την Εθνική Λυρική Σκηνή, όπου συνεχίζονται οι παραστάσεις της όπερας "Ρουσάλκα".

Επαναφέρουμε στο δρόμο το φιλί που κόπηκε στη σκηνή και αντιδρούμε έμπρακτα στην ομοφοβία της ορχήστρας (και όχι μόνο).

Γιατί οι επιθυμίες μας δεν καταστέλλονται.
Γιατί ένα φιλί είναι πάντα όμορφο.
Γιατί άμα τους ενοχλεί, έχει αξία να το δείχνουμε.
Γιατί πάντα θέλαμε να φιλήσουμε έναν άγνωστο έξω στο δρόμο.
Γιατί η αγάπη θα σώσει τον κόσμο.
Γιατί είναι Σάββατο βράδυ, Σάββατο βράδυ, Σάββατο βράδυ, Σάββατο βράδυ!

Τα πρώτα φιλιά αρχίζουν να πέφτουν στις 7μμ πριν την έναρξη της παράστασης.

[καλούμαστε να είμαστε όσο το δυνατόν πιο δημιουργικοί ως ομάδες ή κατά μόνας μοιράζοντας κείμενα, παίζοντας μουσική, ζωγραφίζοντας στενσιλ, δίνοντας περφορμανς στο δρόμο, φορώντας κουλά (ή καθόλου) ρούχα και γενικότερα συμβάλλοντας στη δημιουργία μιας χαοτικής ερωτικής ατμόσφαιρας]

ΠΟΥ: εθνική λυρική σκηνή, ακαδημίας 59-61, Αθήνα
ΠΟΤΕ: το Σάββατο 14 Μαρτίου από τις 7μμ έως όσο πάει

ΑΙΣΧΟΣ

2009-03-08T14:32:00.002+02:00

ΔΕΝ ΘΑ ΠΩ ΑΛΛΑ - ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΤΟ INDYMEDIA ΤΑ ΛΕΝΕ ΟΛΑ - ΗΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ ΕΧΤΕΣ, ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ, ΞΑΝΑ ΚΑΙ ΞΑΝΑ, ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ - ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ
και το βίντεο εδώ: http://www.tvxs.gr/v6901

I am to blame...

2009-02-24T13:54:00.001+02:00

Να σας πω μια ιστορία;

2009-02-04T17:36:00.008+02:00

"Δεν μπορώ" του είπα. "Δεν μπορώ!"

"Σίγουρα;" με ρώτησε αυτός.

"Ναι. Πολύ θα ήθελα να να μπορούσα να σταθώ μπροστά της και να της πω τι νιώθω... Ξέρω, όμως, ότι δεν μπορώ!!!"

Ο Χοντρός κάθισε σαν το Βούδα πάνω σ΄ εκείνες τις φριχτές μπλε πολυθρόνες του γραφείου του. Χαμογέλασε, με κοίταξε στα στα μάτια και, χαμηλώνοντας τη φωνή όπως έκανε κάθε φορά που ήθελε να τον ακούσουν προσεκτικά, μου είπε:

"Να σου πω μια μια ιστορία..."

Και χωρίς να περιμένει να συμφωνήσω, ο Χόρχε άρχισε να αφηγείται.

Οταν ήμουν μικρός μου άρεσε πολύ το τσίρκο, και στο τσίρκο μου άρεσαν πιο πολύ τα ζώα. Μου έκανε τρομερή εντύπωση ο ελέφαντας που, όπως έμαθα αργότερα, είναι το αγαπημένο ζώο όλων των παιδιών. Στην παράσταση, το θεόρατο ζώο έκανε επίδειξη του τεράστιου βάρους του, του όγκου και της δύναμής του...

Όμως, μετά την παράσταση και λίγο προτού επιστρέψει στη σκηνή, ο ελέφαντας στεκόταν δεμένος συνεχώς σ΄ ένα μικρό ξύλο μπηγμένο στο έδαφος. Μιά αλυσίδα κρατούσε φυλακισμένα τα πόδια του.

Ωστόσο, το ξύλο ήταν ήταν αληθινα μικροσκοπικό κι έμπαινε σε ελάχιστο βάθος μέσα στο έδαφος. Μολονότι η αλυσίδα ήταν χοντρή και ισχυρή, μου φαινόταν ολοφάνερο ότι ένα ζώο που μπορούσε να ξεριζώνει δεντρα με τη δύναμη του, θα μπορούσε εύκολα να λυθεί και να φύγει.

Το θεωρούσα αληθινό μυστήριο.

Μα τι τον κρατάει;

Γιατί δεν το σκάει;

Όταν ήμουν πέντε ή έξι ετών ετών πίστευα ακόμα στη σοφία των μεγάλων. Ρώτησα τότε κάποιον δάσκαλο ,τον πατέρα μου ή ένα θείο μου, για το μυστήριο του ελέφαντα. Κάποιος μου εξηγησε ότι ο ελέφαντας είναι δαμασμένος.

Έκανα τότε την προφανή ερώτηση: "Κι αφού είναι δαμασμένος, γιατί τον αλυσοδένουν;"

Δε θυμάμαι να πήρα κάποια ικανοποιητική απάντηση. Με τον καιρό, ξέχασα το μυστήριο του ελέφαντα με το παλούκι, και το θυμόμουν μόνο όταν βρισκόμουν με κάποιους που είχαν αναρωτηθεί κάποτε πάνω στο ίδιο θέμα.

Πριν από μερικά χρόνια ανακάλυψα - ευτυχώς για μένα - ότι κάποιος είχε αρκετή σοφία ώστε ν΄ ανακαλύψει την απάντηση.

Ο ελέφαντας του τσίρκου δεν το σκάει γιατί τον έδεναν σ΄ένα παρόμοιο παλούκι από τότε που ήταν πολύ, πολύ μικρός.

Έκλεισα τα μάτια και φανάσθηκα τον νεογέννητο ανυπεράσπιστο ελέφαντα δεμένο στο παλούκι. Είμαι βέβαιος ότι τότε το ελεφαντάκι είχε σπρώξει, τραβήξει και ιδρώσει πασχίζοντας να λευτερωθεί. Μα, παρ΄ όλες τις προσπάθειές του, δεν τα είχε καταφερει, γιατί το παλούκι ήταν πολύ γερό για τις δυνάμεις του.

Φαντάσθηκα ότι θα κοιμόταν εξαντλημένο και την επόμενη μέρα θα προσπαθούσε ξανά, και τη μεθεπόμενη το ίδιο... Ώσπου μια μέρα, μια φρικτή μέρα για την ιστορία του, το ζώο θα παραδεχόταν την αδυναμία του και θα υποτασσόταν στη μοίρα του.

Αυτος ο πανίσχυρος και θεόρατος ελέφαντας που βλέπουμε στο τσίρκο δεν το σκάει γιατί νομίζει ότι δεν μπορεί, ο δυστυχής.

Η ανάμνηση της αδυναμίας που ένιωσε λίγο μετά τη γέννησή του ειναι χαραγμένη στη μνήμη του.

Και το χειρότερο είναι ότι ποτέ δεν αμφισβήτησε σοβαρά αυτή την ανάμνηση.

Ποτέ μα ποτέ δεν ξαναπροσπάθησε να δοκιμάσει τις δυνάμεις του...

"Έτσι είναι, Ντεμιάν. Όλοι είμαστε λίγο - πολύ σαν τον τον ελέφανα του τσίρκου. Περιδιαβαίνουμε τον κόσμο δεμένοι σε εκατοντάδες παλούκια που μας στερούν την ελευθερία.

Ζούμε πιστεύοντας ότι "δεν μπορούμε" να κάνουμε ενα σωρό πράγματα , απλώς επειδή μια φορά, πριν από πολύ καιρό, όταν είμαστε μικροί, προσπαθήσαμε και και δεν τα καταφεραμε.

Πάθαμε τότε το ίδιο με τον ελέφαντα. Χαράξαμε στη μνήμη μας αυτό το μήνυμα: "Δεν μπορώ, δεν μπορώ και ποτέ δε θα μπορέσω."

Ο Χόρχε έκανε μια μεγάλη παύση. Ύστερα πλησίασε, κάθησε στο πάτωμα μπροστά μου και συνέχισε:

"Αυτό σου συμβαίνει, Ντέμι. Ζεις μέσα στα όρια της ανάμνησης ενός Ντεμιάν που δεν υπάρχει πια, εκείνου που δεν τα κατάφερε.

Ο μοναδικός τρόπος να μάθεις εάν μπορείς, είναι να προσπαθήσεις πάλι με όλη σου την ψυχή...Με όλη σου την ψυχή!

O αλυσοδεμένος ελέφαντας. Του Χόρχε Μπουκάι.

***

Αφιερωμένο σε όλους όσοι παραμένουμε δεμένοι σε μικρά ή μεγάλα παλούκια και μη συναισθανόμενοι την τρομερή μας δύναμη, δειλιάζουμε και δεν κάνουμε ένα βήμα μπροστά...

2008-12-21T15:33:00.001+02:00

Jeremie Renier και Yannick Renier, αδέρφια, Βέλγοι ηθοποιοί ... Για να μη μού λέτε εμένα πως το Βέλγιο είναι βαρετή χώρα!!

2008-12-03T16:54:00.003+02:00

δύσκολες μέρες - μια θλιψη, σαν κύμα, έρχεται κι αποτραβιέται - να δω τη ζωη αλλιως, ξανα, με νεα ματια, να με ανακαλυψω παλι, μοναδα - τρομακτικο - δεν μου αρεσει η μοναδα - το εγω ειναι τεραστιο και ξερω πως αυτο ειναι η πηγη ολων των κακων, το τεραστιο εγω ολων μας - και τωρα που καλουμαι να ξαναδω ποιο ειναι το δικο μου εγω για να το αγαπησω και μετα να το βαλω στην ακρη, ζοριζομαι /
ξερω τωρα πως ολα περνούν - ο χρόνος κανει το θαυμα του - κι ο ηλιος το κανει, και η μουσικη - ολα περνουν, γινονται στρωμα του δερματος, και καθονται πανω σου, δε φευγουν αλλα δεν πονανε, περνουν, το ξερω, σιγουρα πια, κι ετσι φοβαμαι λιγοτερο /
κι ομως κατι στην ακρη του δρομου με τρομαζει
η συνειδητοποιηση
κατι
τα πραγματα που κανω σε μια προσπαθεια να ειμαι καινουργιος
το εφημερο σεξ
η παρουσιαση του εαυτου μου - η βιτρινα μου - τα γλυκα μουτρακια μου και ο νεος ωροσκοπος μου
να 'μαι ξανα
δειτε με
αγαπηστε με
αρκει να μη χρειαστει να εξηγησω τιποτα για μενα - τιποτα για την κοσμοθεωρια μου - για τους ηχους μου - για τις γευσεις μου - για την οικογενεια μου

τρομακτικο, απλα

(η θλιψη εγινε λιγο πιο εντονη με την ειδηση του θανατου της Καραπάνου - ο Υπνοβατης της με ειχε συγκλονισει, οταν φοιτητης ανακαλυπτα το συμπαν - κι αργοτερα το Ναι με κραταγε ζωντανο οταν στο στρατο επρεπε να ειμαι καφρος)

WE ARE ALL HIV POSITIVE

2008-12-01T14:22:00.001+02:00

Εκεί πίσω στη γωνία...

2008-11-29T18:53:00.006+02:00

http://parakeimena.blogspot.com/2008/11/blog-post_26.html

Το παραπάνω κείμενο γράφτηκε από έναν θαυμάσιο πατέρα παιδιού με ειδικές ανάγκες (που πάσχει από φαρμακοανθεκτική επιληψία) που δεν έπαψε να παλεύει ενάντια στη Μοίρα του, με αφορμή την περιθωριοποίηση της κόρης του από τη δασκάλα της.

Το δημοσιεύω εδώ και το αφιερώνω σε όλους όσοι - για τον έναν ή για τον άλλο λόγο - καταδικάστηκαν να διαβιούν στο περιθώριο, σε όλα τα αθώα θύματα προκαταλήψεων, άγνοιας και σάπιων νοοτροπιών, σε όλους όσοι κάποτε αισθάνθηκαν/με λίγοι, ασήμαντοι, μειονεκτικοί.

Σε μια εποχή όπου η βαρβαρότητα γύρω μας γιγαντώνεται και στοχοποιεί κάθε τι που αποκλίνει από το "κανονικό", άνθρωποι τόσο ευγενείς αλλά και τόσο γενναίοι αποτελούν για μένα λόγο να ελπίζω (ακόμα) και να αισιοδοξώ.

(απο το in.gr)

2008-11-09T14:51:00.000+02:00

Μέσω προσφυγών

«Πάραθυρο» για τα ομόφυλα ζευγάρια στο Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης

Νομικά πρόβληματα ενδέχεται να προκύψουν από την υιοθέτηση του Συμφώνου Ελεύθερης Συμβίωσης μόνο για ετερόφυλα ζευγάρια, καθώς υπάρχει περίπτωση, όπως αναφέρει η Έκθεση του Επιστημονικού Συμβουλίου της Βουλής, να εκπέσει στα ευρωπαϊκά δικαστήρια.

Για το ίδιο θέμα, το ΠΑΣΟΚ κατέθεσε πρόταση νόμου, με την οποία το Σύμφωνο Συμβίωσης θα ισχύει και για τα ομόφυλα ζευγάρια, την οποία δεν έκανε δεκτή ο υπουργός Δικαιοσύνης Σωτήρης Χατζηγάκης παρ' ότι άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο να αλλάξει η νομοθεσία στο μέλλον.

Όπως αναφέρουν Τα Νέα, το Σάββατο, στην Έκθεσή του το Επιστημονικό Συμβούλιο της Βουλής αναφέρεται σε περιπτώσεις άλλων ευρωπαϊκών κρατών, στις οποίες ισχύει το «Σύμφωνο Συμβίωσης» και για ομόφυλα ζευγάρια και τονίζεται ότι «η προστασία της γενετήσιας κατεύθυνσης εντάσσεται στο πεδίο εφαρμογής του άρθρου 14 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου περί απαγόρευσης των διακρίσεων».

Επίσης υπογραμμίζει ότι η έννοια της οικογένειας δεν οριοθετείται από τον γάμο (πολιτικό ή θρησκευτικό), αλλά πλέον περιλαμβάνει «de facto οικογενειακούς δεσμούς» εάν τα μέλη της ζουν ακόμη και εκτός γάμου.

Το Επιστημονικό Συμβούλιο αφήνει να εννοηθεί πως εάν υπάρξουν προσφυγές στα ευρωπαϊκά δικαστήρια, τότε δύσκολα μπορεί να αποφευχθεί η ένταξη και των ομόφυλων ζευγαριών στην ομπρέλα του Συμφώνου Ελεύθερης Συμβίωσης.

Στο σχέδιο νόμου του ΠΑΣΟΚ υπάρχουν ρυθμίσεις με τις οποίες καθορίζονται οι «έννομες συνέπειες» από την εφαρμογή του Συμφώνου και στα ομόφυλα ζευγάρια, όπως π.χ. συνταξιοδοτικό, φορολογικό, προστασία παιδιών, αποζημίωση μετά τον θάνατο, αλλά και λύση του Συμφώνου. Όπως μάλιστα υπογραμμίζεται, η ψήφισή του είναι αναγκαία προκειμένου και τα δικαστήρια «να αναγνωρίσουν στους επί μακρόν συμβιούντες στοιχειώδη δικαιώματα».

Αγωγή σε Έλληνα ακτιβιστή για καταγγελία μητροπολίτη για ρητορική μίσους

2008-10-28T10:52:00.001+02:00

2008-10-10T16:10:00.003+02:00

Παρασκευή, Οκτώβριος 10, 2008
Προσφυγή κατά της Ελληνικής Κυβέρνησης στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή για το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης

Χθες 9.10.2008 κατατέθηκε στη Βουλή από το υπουργείο Δικαιοσύνης ένα πολυδιαφημισμένο νομοσχέδιο, το οποίο περιέχει παγκόσμια πρωτοτυπία: καθιερώνει δικαίωμα σύναψης "συμφώνου ελεύθερης συμβίωσης" αποκλειστικά και μόνο για τα ετερόφυλα ζευγάρια.

Εξαιρώντας τα ομόφυλα ζευγάρια από την δυνατότητα σύναψης συμφώνου συμβίωσης, η κυβέρνηση παραβιάζει το δικαίωμα σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής, σε συνδυασμό με την απαγόρευση αθέμιτων διακρίσεων (άρθρα 8 και 14 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου), όπως έχει ήδη γνωμοδοτήσει η Εθνική Επιτροπή των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Ο αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών από το δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης συνεπάγεται επίσης παράβαση θεμελιωδών ελευθεριών του Κοινοτικού Δικαίου.

Η Ελλάδα, ως χώρα υποδοχής ευρωπαίων πολιτών, απαγορεύοντας τη σύναψη συμφώνου συμβίωσης σε ομόφυλα ζευγάρια, αρνείται την ιδιότητα του "μέλους της οικογένειας" σε πρόσωπα που έχουν συνάψει σύμφωνο με ομόφυλους τους ευρωπαίους πολίτες (σε άλλα κράτη της ΕΕ) ή επιθυμούν να συνάψουν σύμφωνο στην Ελλάδα. Με αυτό τον τρόπο, η κυβέρνηση αποστερεί από τα ομόφυλα ζευγάρια που έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης σε άλλα κράτη της ΕΕ, τα διευρυμένα κοινοτικά οικογενειακά δικαιώματα εισόδου, εξόδου, προσωρινής και μόνιμης διαμονής στην Ελληνική επικράτεια, όπως αυτά προβλέπονται στην Οδηγία 2004/38. Τα νομικά προβλήματα σχετικά με τις κοινοτικού δικαίου υποχρεώσεις της Ελλάδας είχε επιγραμματικά επισημάνει το Σεπτέμβρη του 2008 και ο Επίτροπος κ. Μπαρρό, αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής υπεύθυνος για τις εσωτερικές υποθέσεις.

Η Φιλελεύθερη Συμμαχία προσφεύγει σήμερα στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ζητώντας να ασκήσει τις αρμοδιότητές της, ώστε η Ελλάδα να άρει τις αθέμιτες διακρίσεις που εμποδίζουν ομόφυλα ζευγάρια να ασκήσουν τις θεμελιώδεις κοινοτικές ελευθερίες της εισόδου, εξόδου, προσωρινής και μόνιμης διαμονης στην Ελληνική επικράτεια. Αυτό θα επιτευχθεί με την άρση της αθέμιτης διάκρισης και την κατοχύρωση του δικαιώματος σύναψης συμφώνου συμβίωσης για όλα τα ζευγάρια, ετερόφυλα και ομόφυλα.

Σε περίπτωση που η κυβέρνηση δεν συμμορφωθεί προς τις κοινοτικές της υποχρεώσεις, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή μπορεί να παραπέμψει την Ελλάδα στο Δικαστήριο των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων. Την Φιλελεύθερη Συμμαχία εκπροσωπεί ενώπιον της Ευρωπαϊκής Επιτροπής ο δικηγόρος Βασίλης Σωτηρόπουλος.

---

εδώ το κείμενο

2008-10-10T13:44:00.002+02:00

Hold me in your arms
may they keep me
sing me a lullaby cos i'm sleepy
i'm scared you don't need me anymore

bring me to the light of the morning
and take me through this night till the dawning
oh i see a warning in your eyes

and i don't need no valentines no no
don't need no roses
cos they just take me back in time no no
now you're not here

hold me tight tonight sleep will tend me
save me from lonely hours there's so many
and i won't get any sleep tonight

and i don't need no valentines no no
don't need no roses
cos they just take me back in time no no
now you're not here anymore
not anymore

and i don't need no valentines no no
don't need no roses
cos they just take me back in time no no
to when you loved me only
and i won't drink no aged wine no no

now you're not here anymore
not anymore
not anymore
not anymore

ΚΑΠΟΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΝ - Ή ΙΣΩΣ ΟΧΙ ΚΑΙ ΟΛΑ
ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΤΕΛΕΙΩΣΕ
---
ΜΕΝΕΙ ΟΜΩΣ Η ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΕΛΠΙΔΑ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗΣ ΣΕ ΚΑΤΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ - ΣΤΟ ΦΩΣ, ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ, ΟΛΑ
---
ΤΟ ΑΦΙΕΡΩΝΩ ΣΤΑ 7 ΩΡΑΙΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ
ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ
---
(ΝΑ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ
ΜΟΥ ΛΕΙΠΕΙΣ ΠΟΛΥ, ΑΛΛΑ ΕΙΜΑΙ ΕΝΤΑΞΕΙ) ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΚΙ Ο Κ. ΒΗΤΑ

brilliant!

2008-10-05T17:43:00.001+02:00

Νίτσα ! ! !

2008-09-28T21:23:00.001+02:00

Κάθε 6'', στις χώρες του αναπτυσσόμενου κόσμου, ένα παιδί πεθαίνει από την πείνα

2008-09-23T22:23:00.000+02:00

pain in any language

2008-09-21T11:52:00.003+02:00

Im gonna love you till you love me then no more
Youre gonna need me like I need you right now
Im gonna screw you for all youre worth and no more
Youre gonna need me its the same in any language

The pain in any language is the same in any language

Im gonna love you till you love me then no more
Youre gonna need me like I need you right now
Youre gonna need me its the same in any language

The pain in any language is the same in any language

Im gonna love you till you love me then no more

Its the same in any language
The pain in any language
Same in any language

Im gonna love you till you love me then no more

Look, youre gonna need me

They wont love you, like I love you
They wont love you, like I do
They wont love you, like I love you
They wont love you, like I do

2 Οκτωβρίου 2008: Η ΔΙΚΗ

2008-09-15T23:28:00.001+02:00

επιστολή προς την Επιτροπή του Pride της Aθήνας

degeneration

2008-08-23T11:51:00.001+03:00

2008-08-06T17:46:00.000+03:00

Ο πληθυντικός αριθμός

Ο έρωτας ,
όνομα ουσιαστικόν ,
πολύ ουσιαστικόν ,
ενικού αριθμού ,
γένους ούτε θηλυκού ούτε αρσενικού ,
γένους ανυπεράσπιστου .
Πληθυντικός αριθμός
οι ανυπεράσπιστοι έρωτες .

Ο φόβος ,
όνομα ουσιαστικόν ,
στην αρχή ενικός αριθμός
και μετά πληθυντικός :
οι φόβοι .
Οι φόβοι
για όλα από δω και πέρα .

Η μνήμη ,
κύριο όνομα των θλίψεων ,
ενικού αριθμού ,
μόνο ενικού αριθμού
και άκλιτη .
Η μνήμη, η μνήμη, η μνήμη .

Η νύχτα ,
όνομα ουσιαστικόν ,
γένους θηλυκού ,
ενικός αριθμός .
Πληθυντικός αριθμός
οι νύχτες .
Οι νύχτες από δω και πέρα.

Κική Δημουλά

όλα δια του δύο - αναδημοσίευση

2008-06-27T18:29:00.002+03:00

free press: www.passtoport.gr

Χάρτινη Γνώμη
Γράφει ο Νίκος Μωραΐτης
21 / 06 / 2008
«Όλα δια του δύο»
Δε θέλω να μιλήσω για τις διώξεις κατά του δημάρχου της Τήλου, για τις ύπουλες σκέψεις ότι «το κάνει για να ανέβει ο τουρισμός», για αφορισμούς από παπάδες που μετράνε κεριά κι επιφυλάξεις από πολιτικούς που μετράνε ψήφους. Θέλω να πω γι' αυτό που ένιωσα την πρώτη στιγμή, που έμαθα ότι τελέστηκαν οι γάμοι δύο ομόφυλων ζευγαριών στην Τήλο, προτού το νεφέλωμα του συντηρητισμού έρθει και μαυρίσει την εικόνα. Η πρώτη αντίδραση ήταν λοιπόν μία: Ανακούφιση. Ένα «επιτέλους!», προερχόμενο από έναν άνθρωπο που κι ετεροφυλόφιλος είναι και παντρεμένος...με παπά και με κουμπάρο. Είχα ένα βάρος για το συγκεκριμένο θέμα. Πότε μού δημιουργήθηκε; Όταν, πριν από μερικά χρόνια, έμαθα ότι στην Ισπανία θεσμοθετήθηκαν οι γάμοι των ομοφυλόφιλων. Μέχρι τότε, είναι η αλήθεια, πίστευα ότι τέτοιοι «εκκεντρικοί» θεσμοί είναι για καμιά Ολλανδία και τίποτα Σκανδιναβικές χώρες -κράτη δηλαδή με τελείως διαφορετική παράδοση από εμάς-. Όταν όμως η Ισπανία, που πέρασε μια Χούντα χειρότερη από τη δική μας κι έχει μία καθολική παράδοση πολύ πιο βαριά και συντηρητική από τη δική μας ορθόδοξη, κάνει ένα τέτοιο βήμα, εμείς γιατί όχι; Γιατί τόσο πίσω;
Ένας άνθρωπος, πάντα, κάνει τη διαφορά. Φέρνει τα πίσω μπρος και τα πάνω κάτω. Σ' εμάς ήταν ο Δήμαρχος της Τήλου. Έβαλε πλάτη, έβαλε υπογραφή, νομιμοποίησε -παρά το κενό του νόμου- μία κατάσταση υπαρκτή στην κοινωνία μας. Οι γάμοι που τελέστηκαν στην Τήλο δεν είναι «για τα μάτια του κόσμου». Δεν πήγαν τα ομόφυλα ζευγάρια με νυφικά και κοστούμια κι άλλες αηδίες. Δεν έκαναν gay parade την ευκαιρία που τους δόθηκε. Τα νυφικά ας μείνουν για τις εκκλησίες. Κι ο Θεός, ας μείνει εκεί. Αν η εκκλησία πιστεύει ότι ο Χριστός ευλογεί μόνο τα ετερόφυλα ζευγάρια, καλά κάνει και το πιστεύει. Εκείνη έχει τον Θεό, εκείνη τον τοποθετεί όπου θέλει. Ο πολιτικός γάμος, όμως, των ομόφυλων ζευγαριών είναι υπόθεση μεταξύ ανθρώπων. Λύνει ένα πρόβλημα, καλύπτει μία ανάγκη. Σκεφτείτε απλά το εξής: Τι λέτε στον άνθρωπό σας, σ' αυτόν με τον οποίο θέλετε να μοιραστείτε μια ζωή: «Όλα δικά σου μάτια μου». Ε, αυτό το λένε οι ερωτευμένοι, ανεξαρτήτως συμβάσεων. Γιατί το μοίρασμα να είναι προνόμιο των ετεροφυλόφιλων; Τα δικά μου και δικά σου. Τα δικαιώματά μου και δικαιώματά σου. Οι υποχρεώσεις μου και υποχρεώσεις σου. Όλα δια του δύο. Έτσι θέλει η καρδιά, που δεν κοιτάζει φύλα.

ΚΑΛΩΣ ΤΟΝ ΚΙ ΑΣ ΑΡΓΗΣΕ

2008-06-26T12:08:00.000+03:00

Δύο αναγνωριστικές αγωγές με τις οποίες ζητά να κηρυχθούν ανυπόστατοι και ανύπαρκτοι οι γάμοι ομοφυλοφίλων που έγιναν στο δημαρχείο της Τήλου κατέθεσε ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Ρόδου, Γεώργιος Οικονόμου.

Οι αγωγές κατατέθηκαν στο Πολυμελές Πρωτοδικείο Ρόδου και στρέφονται εναντίον των δύο ζευγαριών, αλλά και του δημάρχου Τήλου, Αναστάσιου Αλιφέρη.

Στις αγωγές ο εισαγγελέας επικαλείται το άρθρο 21 του Συντάγματος και τις διατάξεις του οικογενειακού δικαίου, επισημαίνοντας ότι ως γάμος νοείται η ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα.

Οι δύο αγωγές προσδιορίστηκαν να εκδικαστούν στο Πολυμελές Πρωτοδικείο Ρόδου στις 2 Οκτωβρίου.

hercules & love affair - blind

2008-06-15T17:43:00.001+03:00

Ο ΧΑΤΖΗΓΑΚΗΣ ΛΕΕΙ

2008-06-11T16:16:00.003+03:00

πως η κοινωνία δεν είναι ώριμη να δεχτεί σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης μεταξύ ομοφύλων ζευγαριών, και πως θα το συζητήσουμε, λέει, όταν η κοινωνία ωριμάσει...
και πώς θα το καταλάβουμε ότι ωρίμασε;
θα πέσει από το δέντρο;

--

στο μεταξύ, θα μας εξηγήσουν σε τι αποσκοπεί ένα σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης για ετεροφυλόφιλα ζευγάρια;

--

athens pride 08 - special edition

2008-06-10T11:25:00.011+03:00

athens pride 08 special

GLITTERBANDITZ A B S O L U T E L Y RULE!!!!!!!!!!!!

SUPER THANX TO SUPER-MARIO FOR THE SUPER FOTOS! :)

ATHENS PRIDE 2008

2008-06-09T12:17:00.000+03:00

My Athens Pride 08 T-shirt collection!

2008-06-08T18:40:00.013+03:00

το κόλλημά μου με τα t-shirts είναι γνωστό. του χρόνου θα κάνω πιο επισταμένη μελέτη.
άσε που μάλλον θα το επεκτείνω, καθημερινά στους δρόμους. προσοχή λοιπόν! μπορεί να σε πετύχω! μη φοβάσαι, θα σου ζητήσω την άδεια να σε φωτογραφίσω πρώτα.
you just wear what you are with pride!

ένα ΜΕΓΑΛΟ ευχαριστώ στα μοντέλα που δέχτηκαν να φωτογραφηθούν :-)

και τελευταίο και απόλυτα καλυτερότερο:

-πίσω όψη-

-εμπρός όψη-

GAY POWER

wear what you are

with pride!

pride & joy 2008

2008-06-08T14:30:00.033+03:00

πρώτη βόλτα στην πλατεία Κλαυθμώνος, κατά τις πέντε. επί σκηνής οι ΑΠΙΘΑΝΟΙ GLITTERBANDITZ τους οποίους θα αποθεώσουμε στη συνέχεια στο άρμα της παρέλασης, αλλά και μετά, ενώ χορεύουν σπέρνοντας χρυσόσκονη παντού στην πλατεία! excellent performance!

σε περίπτερο στην κλαυθμώνος

έχουμε χρόνο μέχρι την παρέλαση. βόλτα από το bacaro, σοφοκλέους 1 και αριστείδου.
"Ιστορία μου, αμαρτία μου..."
Μια οπτική εξιστόρηση της LGBT Ζωής στην Ελλάδα
επιμέλεια: Andrea Gilbert
απ' όπου και οι φωτό (ακριβώς από πάνω και πιο κάτω)

με το ένα
με το δύο
με το τρία
ΠΑΜΕ!!!!!!!
(η πορεία ξεκινά. βρισκόμαστε στα μετόπισθεν, κοντά σε μια ομάδα -δε-θυμάμαι-πώς-τη-λένε- με πανό, μια ντουντούκα και σκονάκι με συνθήματα. το πρώτο είναι άκυρο. δεν κάνει καν ρίμα και λέει μεταξύ άλλων κάτι σαν "θα είμαστε γκέι όσο χρειαστεί..." δεν κατάλαβα. δεν ασχολήθηκα. βουρ μπροστά. στις μουσικές!

δεν ξέρω τι συμβολισμό κρύβουν τα ηλιοτρόπια, αλλά ήταν τέλεια!!!!

τρελά αγόρια εν δράση!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

μόλις έχουμε περάσει τη βουλή!

(δεν πρόλαβα γαμώτο το πλάνο "αστραφτερά κωλαράκια με φόντο βουλή και τσολιαδάκια" αλλά το πρόλαβαν άλλοι και θα προσπαθήσω να το βρω γιατί είναι σούπερ!!!!!!!!!!!)

άσχετο!

(φωτό αφιερωμένη στον Πάπα!)

πέσαμε πάνω σε γάμο στην καθολική εκκλησία της πανεπιστημίου!

εμείς χειροκροτούσαμε αυτούς κι αυτοί εμάς!

όλοι έχουν δικαίωμα στο γάμο

ΝΑΙ!

πλατεία Ομονοίας.

η βόλτα είναι μεγαλύτερη από πέρσι!

η μουσική σταματά για λίγο.

ο κόσμος χαλαρός.

ανακοινώνεται από τα μεγάφωνα ολιγόλεπτη στάση για να απομακρυνθεί φασιστική ομάδα από τη σωκράτους με τη συμβολή της αστυνομίας και να εξασφαλιστεί η ασφαλής μας διέλευση.

τέλος καλό όλα καλά.

περνάμε την πλατεία ολίγον παραξενεμένοι, υπό το άγρυπνο βλέμμα των μεταναστών-θαμώνων που παρακολουθούν, γελάνε και βγάζουν φωτό, κατηφορίζουμε την πειραιώς και στρίβουμε αριστερά στη σωκράτους.

próxima estación: esperanza

που έλεγε και ο Manu Chao

στάση έξω από το δημαρχείο για να υποβάλουμε τα σέβη μας στο δήμαρχο

και να τον καλέσουμε στους επόμενους γάμους ;-)

αυτούς δεν τους πρόλαβαν...

στις αρχές της πειραιώς γιαούρτια, αβγά και ολίγα άλευρα...

ελπίζω να μη βρήκαν στόχο...

μα, με τόση ακρίβεια, δεν έκαναν κανένα κέικ καλύτερα?

απλώς τέλειο!

διάλειμμα για τους μαγαζάτορες στην αθηνάς

-προσωπικά-

το είπα και νωρίτερα

the more the merrier!

χρώμα στην πόλη και ανοιχτά μυαλά!

πιότεροι είναι πιο καλά. παρά τις -δικαιολογημένες, έστω- απουσίες αγαπημένων φίλων.

ξαναβρεθήκαμε στο ίδιο σημείο, με τον ίδιο σκοπό, κάτω από την ίδια πολύχρωμη ομπρέλα,

με λιγότερη ζέστη, περισσότερο κέφι και έχοντας κάνει ένα μεγάλο βήμα παραπέρα.

ο δρόμος είναι μακρύς και δύσβατος,
αλλά με ένα βηματάκι ο καθένας ο στόχος γίνεται πιο κοντινός.

το είπαν καλύτερα οι νιόπαντροι: σας ευχαριστούμε όλους και όλες. χωρίς εσάς δε θα γινόταν.

φαντάσου τι θα έχουμε να γιορτάζουμε του χρόνου!

τους πρώτους εκατό γάμους ίσως?!!!!!!

athens pride 2008: το φχαριστήθηκα και θα το ξανακάνω.

i 'm not gay, but i 'm proud of you people and I proudly stand by you.

πι.ες. ευχαριστώ τον Μι.Μι. για την παρέα. τα παραπάνω σχόλια προέκυψαν από τη χτεσινή μας βόλτα και κουβέντα και πολύ το χάρηκα. καλό ταξίδι και καλή επιτυχία σου!

αναμνηστικό: athens pride 2007

gay pride 2008

2008-06-08T03:38:00.009+03:00

πρώτες εικόνες γιατί δε βλέπω από τη νύστα, αλλά θα επανέλθω :-)
επιγραμματικά:
ήμασταν και φέτος εκεί! και ναι! είμασταν περισσότεροι!
και ναι! μέσα σ' ένα χρόνο άλλαξε κάτι!
οι πρώτοι γκέι γάμοι στην Ελλάδα είναι γεγονός!
και η συμβολική στάση της πορείας μπροστά στο δημαρχείο και τα λόγια των νιόπαντρων ήταν συγκινητικά πολύ!
όπως συγκινητικά ήταν και όλα τα ζευγάρια στην πορεία, είτε κρατούσαν δειλά χεράκια είτε αγκαλιάζονταν και φιλιόντουσαν!
και του χρόνου εκεί λοιπόν!
όσο πιο πολλοί τόσο πιο καλά
για την ισότητα στον έρωτα
για την ισότητα παντού

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΤΗΣ ΛΙΠΟΤΑΞΙΑΣ

2008-06-06T15:56:00.001+03:00

Στη σύλληψη ενός υπαξιωματικού του στρατού προχώρησαν οι Αρχές της Βραζιλίας, καθώς σε συνέντευξη που παραχώρησε σε περιοδικό αποκάλυψε ότι είναι ομοφυλόφιλος.

Ο Μαρίνο Αραούζο και ο σύντροφός του, επίσης υπαξιωματικός του στρατού της Βραζιλίας, φωτογραφήθηκαν για το πρωτοσέλιδο του περιοδικού «Epoca».

Στη συνέντευξη που παραχώρησαν μίλησαν ανοιχτά για τη σχέση τους και για την καθημερινότητά τους σαν ζευγάρι. Όπως επισήμαναν τα δύο στελέχη των Ένοπλων Δυνάμεων, έχουν σταθερή σχέση τα τελευταία δέκα χρόνια.

Εντελώς διαφορετική εκδοχή παρουσιάζει ο υπουργός Αμυνας της Βραζιλίας ο οποίος ισχυρίζεται ότι ο υπαξιωματικός, Μαρίνο Αραούζο, κατηγορείται για λιποταξία και δεν τίθεται θέμα κοινωνικών διακρίσεων.

Συμπτωματικά, το γεγονός συνέβη εν αναμονή της ομιλίας του προέδρου της χώρας, Ινάσιο «Λούλα» ντα Σίλβα, στο πρώτο συνέδριο για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων.

roisin - you know me better (λιγο κεφι παρακαλω)

2008-06-05T16:36:00.001+03:00

san francisco

2008-06-05T11:37:00.001+03:00

Σαν Φρανσίσκο

Το Ανώτατο Δικαστήριο της Καλιφόρνιας απέρριψε το αίτημα να αναβληθεί η ημερομηνία έναρξης της ισχύος απόφασης που είχε λάβει πριν από τρεις εβδομάδες με την οποία επέτρεπε τον γάμων μεταξύ ομοφυλοφίλων.

Ομάδες συντηρητικών υποψηφίων και θρησκευτικές ομάδες είχαν ζητήσει να καθυστερήσει η εφαρμογή μέχρι να αποφάσιζαν οι κάτοικοι της πολιτείας σε δημοψήφισμα που θα συνέπιπτε με τις εκλογές του Νοεμβρίου. Στο δημοψήφισμα οι ψηφοφόροι θα αποφάσιζαν για την αναθεώρηση του πολιτειακού Συντάγματος για την απαγόρευση των γάμων.

Οι γάμοι αναμένεται να αρχίσουν να τελούνται νόμιμα μετά τις 17 Ιουνίου. Στο παρελθόν είχαν τελεστεί γάμοι αλλά ακυρώθηκαν όταν προσέφυγαν στη δικαιοσύνη ομάδες που αντιτίθενται στην τέλεσή τους.

Στην απόφασή του το Δικαστήριο είχε αποφανθεί ότι η άρνηση των γάμων παραβιάζει το Σύνταγμα της πολιτείας. Οι ίδιοι δικαστές που πλειοψήφησαν στην απόφαση του Μαΐου αποφάνθηκαν θετικά και για την μη αναβολή των γάμων.

ΕΙΠΑ ΚΙ ΕΓΩ, ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΠΟΤΕ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ? ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΙΑ ΕΣΑΣ, ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΕΜΑΣ. ΝΤΡΟΠΗ! ΝΤΡΟΠΗ! ΝΤΡΟΠΗ! ΑΙΣΧΟΣ! ΣΙΧΑΘΗΚΑ!

2008-05-30T14:53:00.002+03:00

«Ανίσχυρος, άκυρος, παράνομος»
Παρέμβαση Σανιδά για τον πολιτικό γάμο ομόφυλων ζευγαριών στην Τήλο

Την παρέμβαση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου προκάλεσε η είδηση περί πολιτικού γάμου ομόφυλων ζευγαριών στην Τήλο. Ο κ. Σανιδάς διαβίβασε έγγραφο προς τον εισαγγελέα πρωτοδικών Ρόδου, σημειώνοντας ότι μια τέτοια πράξη θα είναι άκυρη, ανίσχυρη και παράνομη.

Ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κάνει αναφορά στο άρθρο 21 του Συντάγματος που προστατεύει την οικογένεια και τον γάμο. Στο έγγραφο σημειώνεται ακόμα ότι ο δήμαρχος, ο οποίος θα δεχθεί δήλωση περί συνάψεως γάμου, μεταξύ ομοφυλοφίλων, παραβιάζει το υπό του νόμου και ειδικότερα το άρθρο 21 του Συντάγματος και του άρθρου 1367 του αστικού κώδικα προβλεπόμενο καθήκον, συνεπώς καταλήγει ο κ. Σανιδάς «σε περίπτωση που ο δήμαρχος Τήλου δεχθεί δήλωση περί τελέσεως γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων παρακαλούμε για την ενέργεια των νομίμων».

Διαφορετική άποψη εκφράζει η καθηγήτρια της Νομικής Σχολής του ΑΠΘ, Θ.Παπαζήση, «η διάταξη του Αστικού Κώδικα η οποία προβλέπει τις προϋποθέσεις για την τέλεση γάμου δεν αναφέρεται στη διαφορά του φύλου. Με την έννοια αυτή η ισχύουσα νομοθεσία που δεν απαγορεύει ρητά την τέλεση γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου επιτρέπει κατ΄ αντιδιαστολή τους γάμους αυτούς».

Όπως μάλιστα υποστηρίζει η κ. Παπαζήση, η διεύρυνση της ερμηνείας της διάταξης ανταποκρίνεται στη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της ισότητας, του σεβασμού της προσωπικότητας, της προστασίας της οικογένειας, και πραγματώνει την αρχή της αξίας του ανθρώπου ως στοιχείου του πολιτεύματος.

Τα μέλη της ΟΛΚΕ επικαλούνται επιπλέον και το ψήφισμα που εξέδωσε το 1994 το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο με το οποίο ζητούσε από τα κράτη- μέλη να απαλείψουν από τις νομοθεσίες τους την κάθε διάκριση εις βάρος των ομοφυλοφίλων και ειδικά να επιτρέψουν τον γάμο μεταξύ τους, ενώ η ευρωπαϊκή σύμβαση του Άμστερνταμ απαιτεί από τις χώρες να απαλείψουν από τη νομοθεσία τους κάθε διάκριση, μεταξύ άλλων «και λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού».

ΕΠΙ-ΤΗΛΟΥΣ!!

2008-05-29T12:06:00.003+03:00

Ο κύβος ερρίφθη

Στο δημαρχείο Τήλου τελικά οι πρώτοι πολιτικοί γάμοι ομόφυλων ζευγαριών

Ο δήμαρχος Τήλου -στέλεχος του ΠΑΣΟΚ στη Δωδεκάνησο- αποδέχθηκε τελικά το αίτημα δύο ομόφυλων ζευγαριών να τελέσουν πολιτικό γάμο. Στελέχη της ΟΛΚΕ εκτιμούν ότι σύντομα και άλλοι δήμαρχοι, ακόμα και από το χώρο της ΝΔ, θα ακολουθήσουν το παράδειγμά του.
Μιλώντας στα Νέα της Πέμπτης, ο δήμαρχος δήλωσε: «Η αποτροπή του γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων αποτελεί πράξη που πλήττει ευθέως τον πυρήνα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που είναι η αυτοδιάθεση του ατόμου και η ελευθερία που έχει».
H ιδέα για την πραγματοποίηση του γάμου απασχολούσε αρκετό καιρό τα μέλη της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας (ΟΛΚΕ), που έψαχναν το «παραθυράκι» στον νόμο 1250 που ψηφίστηκε το 1982 και ρυθμίζει τα του πολιτικού γάμου στην Ελλάδα.
Σύμφωνα με την καθηγήτρια της Νομικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Θ.Παπαζήση, «η διάταξη του Αστικού Κώδικα η οποία προβλέπει τις προϋποθέσεις για την τέλεση γάμου δεν αναφέρεται στη διαφορά του φύλου. Με την έννοια αυτή η ισχύουσα νομοθεσία που δεν απαγορεύει ρητά την τέλεση γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου επιτρέπει κατ΄ αντιδιαστολή τους γάμους αυτούς».
Όπως μάλιστα υποστηρίζει η κ. Παπαζήση, η διεύρυνση της ερμηνείας της διάταξης ανταποκρίνεται στη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της ισότητας, του σεβασμού της προσωπικότητας, της προστασίας της οικογένειας, και πραγματώνει την αρχή της αξίας του ανθρώπου ως στοιχείου του πολιτεύματος.
Τα μέλη της ΟΛΚΕ επικαλούνται επιπλέον και το ψήφισμα που εξέδωσε το 1994 το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο με το οποίο ζητούσε από τα κράτη- μέλη να απαλείψουν από τις νομοθεσίες τους την κάθε διάκριση εις βάρος των ομοφυλοφίλων και ειδικά να επιτρέψουν τον γάμο μεταξύ τους, ενώ η ευρωπαϊκή σύμβαση του Άμστερνταμ απαιτεί από τις χώρες να απαλείψουν από τη νομοθεσία τους κάθε διάκριση, μεταξύ άλλων «και λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού».
Αρχικά είχε υπάρξει επικοινωνία με τον ΣΥΝ και δημάρχους που εξελέγησαν με τη στήριξη του κόμματος, όπως στην Καισαριανή. Ο δήμαρχος της πόλης είχε ζητήσει τη γνωμάτευση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους, προκειμένου να προχωρήσει στον πρώτο πολιτικό γάμο.
Τελικά, η κίνηση δεν προχώρησε και τα μέλη της ΟΛΚΕ επικοινώνησαν με άλλους δημάρχους. Μεταξύ αυτών, ο δήμαρχος Τήλου, ο οποίος αποδέχθηκε την πρόταση.
Σύμφωνα με την ΟΛΚΕ, άλλοι δύο δήμαρχοι που εκλεγεί με τη ΝΔ στο Λεκανοπέδιο της Αττικής, έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον.

ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ:

Διπλή πρεμιέρα στους γκέι γάμους
Ο δήμαρχος Τήλου δέχτηκε να παντρέψει τα πρώτα ζευγάρια
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Γιώργος Ζαχαριάδης

Τον ερχόμενο μήνα, στο Δημαρχείο της Τήλου αναμένεται να γίνουν οι πρώτοι πολιτικοί γάμοι μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα. Ο δήμαρχος του νησιού Τάσος Αλιφέρης αποδέχτηκε το αίτημα δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών (δύο γυναικών και δύο ανδρών) να τελέσει τους γάμους τους.
Όπως δήλωσε στα «ΝΕΑ» ο κ. Αλιφέρης, οι ενδιαφερόμενοι επικοινώνησαν μαζί του και τους εξήγησε ότι «δεν έχει καμιά αντίρρηση για τους γάμους, αφού δεν υπάρχει κανένας νόμος που να το απαγορεύει». «Είμαι χαρούμενος που θα γίνει επιτέλους αυτό το βήμα στην Ελλάδα», λέει στα «ΝΕΑ» ο Δημήτρης Τσαμπρούνης, ο ένας από τους δύο μελλονύμφους στον πρώτο επίσημο γάμο ομοφυλοφίλων που θα τελεστεί στην Ελλάδα. Δηλώνει, ωστόσο, προετοιμασμένος και για την αρνητική δημοσιότητα που είναι πιθανόν να λάβει ο γάμος του με τον Θεμιστοκλή που μένει στην Τήλο και είχε την ιδέα να γίνει ο γάμος τους εκεί. Η ιδέα για την πραγματοποίηση του γάμου απασχολούσε αρκετό καιρό τα μέλη της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας (ΟΛΚΕ), που έψαχναν το «παραθυράκι» στον νόμο 1250 που ψηφίστηκε το 1982 και ρυθμίζει τα του πολιτικού γάμου στην Ελλάδα. Σύμφωνα με την καθηγήτρια της Νομικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Θεοφανώ Παπαζήση, «η διάταξη του Αστικού Κώδικα η οποία προβλέπει τις προϋποθέσεις για την τέλεση γάμου δεν αναφέρεται στη διαφορά του φύλου. Με την έννοια αυτή η ισχύουσα νομοθεσία που δεν απαγορεύει ρητά την τέλεση γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου επιτρέπει κατ΄ αντιδιαστολή τους γάμους αυτούς». Όπως μάλιστα υποστηρίζει η κ. Παπαζήση, η διεύρυνση της ερμηνείας της διάταξης ανταποκρίνεται στη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της ισότητας, του σεβασμού της προσωπικότητας, της προστασίας της οικογένειας, και πραγματώνει την αρχή της αξίας του ανθρώπου ως στοιχείου του πολιτεύματος. Τα μέλη της ΟΛΚΕ επικαλούνται επιπλέον και το ψήφισμα που εξέδωσε το 1994 το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο με το οποίο ζητούσε από τα κράτη- μέλη να απαλείψουν από τις νομοθεσίες τους την κάθε διάκριση εις βάρος των ομοφυλοφίλων και ειδικά να επιτρέψουν τον γάμο μεταξύ τους, ενώ η ευρωπαϊκή σύμβαση του Άμστερνταμ απαιτεί από τις χώρες να απαλείψουν από τη νομοθεσία τους κάθε διάκριση, μεταξύ άλλων «και λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού».
Έκανε πίσω ο ΣΥΡΙΖΑ
Όπως λέει στα «ΝΕΑ» ο κ. Γρηγόρης Βαλλιανάτος, ο οποίος θα είναι ένας από τους μάρτυρες στην τέλεση του πρώτου ομοφυλοφιλικού γάμου στην Ελλάδα, «τα στοιχεία αυτά τέθηκαν κατ΄ αρχήν υπ΄ όψιν του ΣΥΡΙΖΑ με τον οποίο υπήρχε η συμφωνία να τελεστούν οι γάμοι από δημάρχους που πρόσκεινται σ΄ αυτόν. Υπέρ της τέλεσης του γάμου είχε εκφραστεί δημοσίως και ο Αλέξης Τσίπρας, όμως τελικά η Κουμουνδούρου έκανε πίσω». Ύστερα και από την επίσημη άρνηση του δημάρχου Καισαριανής, ο οποίος αρχικά είχε δηλώσει θετικός στην πραγματοποίηση του γάμου, τα μέλη της ΟΛΚΕ άρχισαν να επικοινωνούν με δημάρχους άλλων κομμάτων που θα ήταν θετικοί στην τέλεση των γάμων μεταξύ ομοφυλοφίλων. Μεταξύ αυτών που δέχτηκαν την πρόταση ήταν ο δήμαρχος της Τήλου ο οποίος είναι στέλεχος του ΠΑΣΟΚ στη Δωδεκάνησο και μέλος της Περιφερειακής Επιτροπής Νότιου Αιγαίου του κόμματος. Με τον κ. Αλιφέρη επικοινώνησαν στη συνέχεια τα δύο ζευγάρια, από τους οποίους ο δήμαρχος Τήλου ζήτησε να υποβάλουν τα δικαιολογητικά που προβλέπονται για την τέλεση των πολιτικών γάμων. Έπειτα από λίγες ημέρες οι ενδιαφερόμενοι έστειλαν στον Δήμο τα δικαιολογητικά (πιστοποιητικό γεννήσεως, πιστοποιητικό ελευθερογαμίας, υπεύθυνη δήλωση κ.λπ.). προκειμένου να εκδοθεί η σχετική άδεια που προβλέπεται από τον νόμο. Σημειώνεται ότι το αγγελτήριο γάμου των δύο ομοφυλοφίλων έχει ήδη δημοσιευθεί την περασμένη Κυριακή στην εφημερίδα «Εποχή».
Και γαλάζιοι δήμαρχοι
«Η αποτροπή του γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων αποτελεί πράξη που πλήττει ευθέως τον πυρήνα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που είναι η αυτοδιάθεση του ατόμου και η ελευθερία που έχει», αναφέρει ο κ. Αλιφέρης, ο οποίος- όπως υποστηρίζουν τα μέλη της ΟΛΚΕ- «γρήγορα θα βρει και άλλους δημάρχους που θα τον ακολουθήσουν». Ήδη 2 δήμαρχοι από το Λεκανοπέδιο, οι οποίοι έχουν εκλεγεί με την υποστήριξη της Ν.Δ., έχουν εκδηλώσει ζωηρό ενδιαφέρον να φιλοξενήσουν στα δημαρχεία τους πολιτικούς γάμους ομοφυλοφίλων. Η ακριβής ημερομηνία τέλεσης του πρώτου γάμου δεν έχει οριστεί ακόμη, αλλά, όπως αποκαλύπτει ο κ. Αλιφέρης «προγραμματίζεται για τον ερχόμενο μήνα». Με ενδιαφέρον όμως αναμένεται και η αντίδραση της Εκκλησίας, η οποία έχει ταχθεί εναντίον της τέλεσης αυτών των γάμων.

ΚΑΙ ΣΤΗ ΡΩΜΗ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ...

2008-05-10T11:51:00.000+03:00

Μία δήλωση του νέου, συντηρητικού δημάρχου της Ρώμης Τζιάνι Αλεμάνο έφερε σε αντιπαράθεση τον δήμαρχο με τις ομάδες των ομοφυλοφίλων που ετοιμάζονται να διοργανώσουν την πορεία του Gay Pride στις 7 Ιουνίου.

Ερωτηθείς από την ιταλική δημόσια τηλεόραση RAI για το αν ο δήμαρχος τάσσεται υπέρ ή κατά της εκδήλωσης απάντησε ότι «το πρόβλημα δεν είναι να πούμε ναι ή όχι στους ομοφυλόφιλους, είναι να πούμε ναι ή όχι στην επίδειξη της σεξουαλικής ταυτότητας και το θέμα αυτό θα το συζητήσουμε στο δημοτικό συμβούλιο για να βρούμε μια φόρμουλα που να μην προσβάλλει κανέναν».

Ο Αλεμάνο πρόσθεσε ότι: «το gay pride είναι υπόθεση που αφορά την επίδειξη της σεξουαλικής ταυτότητας. Δεν αγαπώ αυτή την αρκετά επιθετική και διόλου εποικοδομητική διάθεση, που δεν ωφελεί ούτε και εκείνους που διαδηλώνουν».

Από την πλευρά του ο υπεύθυνος για το gay pride της Ρώμης, Φαμπρίτσιο Μαράτσο, χαρακτήρισε τις δηλώσεις του Αλεμάνο «ακατανόητες» και τον κάλεσε να πάρει μέρος στην πορεία, «για να γνωρίσει τις τόσες περιπτώσεις πολιτών που δεν έχουν εξασφαλίσει την αναγνώριση των δικαιωμάτων τους».

Εντονότερες ήταν οι δηλώσεις του Φράνκο Γκριλίνι, κεντρικής μορφής του κινήματος των Ιταλών ομοφυλόφιλων, που δήλωσε: «Πρόκεται για έμμονες ιδέες της μπερλουσκονικής δεξιάς, που συνεχίζει να θεωρεί ότι ο καλός ομοφυλόφιλος είναι μόνον αυτός που δέχεται να κρύβεται».

Η απόφαση για την διοργάνωση της πορείας θα δοθεί μέσα στην επόμενη εβδομάδα. Κατά τα προηγούμενα έτη, ο δήμος της Ρώμης αναλάμβανε υπό την αιγίδα του την πορεία του gay pride. Εν τω μεταξύ, όπως έγινε γνωστό από το κεντροαριστερό Δημοκρατικού Κόμματος, σε περίπτωση αρνητικής του δημάρχου της Ρώμης το κόμμα θα κινητοποιηθεί μαζικά «για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων κάθε μειονότητας και ελεύθερου πολίτη».

the presets - this boy's in love (το νεο μου κολλημα)

2008-04-18T10:30:00.002+02:00

I stole the keys to the skies,
we'll leave this place for the final time,
no crying words, no goodbyes,
yes tonight we're burning all the tough times.

drown all the fears that we had,
these are the things that we'll never understand.
this time fight fire with fire,
cause baby tonight, the world belongs to you and I.

This Boys in love,
love
this boys in love
under city, under city lights.

dont tell the world what we've known,
we've come so far, but theres still a way to go,
its dark, theres no need for lights.
when the fire in his eyes is so bright.

this boys in love, love.
this boys in love, under city lights.

tonight, turn out the lights.
dont wait, too late to die.
look out, hold on, hold tight.
tonight all night i'm getting ready so

love (x4)
this boys in love,
[this town, this street, your friends,
you'll never see this place again,
you'll think about it now and then.
you'll never see our face again.

ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΣΚΟΤΩΝΕΙ

2008-04-13T11:45:00.001+02:00

ANTI(O)!

2008-04-12T03:29:00.001+02:00

Καληνύχτα Αντί, Καληνύχτα Αλήθεια

2008-04-11T23:10:00.004+02:00

Κλείνει το Αντί, ιστορικό περιοδικό που ξεκίνησε να εκδίδεται στα χρόνια της Δικτατορίας.

Η Δ/νση δεν άντεξε το εξοντωτικό πρόστιμο που της επιβλήθηκε μετά από την αγωγή υπέρογκης αποζημίωσης του Βλάση Φρισύρα (ο οποίος δικαιώθηκε από τον "τυποκτόνο" Νόμο).

Πολλοί φίλοι του περιοδικού έσπευσαν να συνδράμουν οικονομικά και να προπληρώσουν συνδρομές ετών, όμως πόσο να βοηθήσουν δεκάδες ευρώ έναντι της καταβολής χιλιάδων?

O εκδότης του ANTI Χρήστος Παπουτσάκης, στο αποχαιρετιστήριο σημείωμά του (το οποίο και παραθέτω), καταλήγει:

"Kι όπως λέγαν οι παλιοί,
Σας ευχαριστώ και σας σφίγγω το χέρι".

ΕMEIΣ, dιvine, ΜΟΝΟ ΣΕ ΣΕΝΑ ΘΑ ΣΦΙΓΓΑΜΕ ΤΟ ΧΕΡΙ. Να μην το ξεχάσεις ποτέ αυτό. Και είναι το "Κουσούρι" τόπος κατάλληλος για να μιλήσουμε για Άντρες.

*****

Δημοσιεύουμε το editorial στο τεύχος αυτό του «Αντί», που υπογράφει ο Χρήστος Παπουτσάκης

Oι αποχαιρετισμοί είναι πάντα δύσκολοι και ο υπογράφων εκδότης, σαν έτοιμος από καιρό θέλω να απευθυνθώ σε σας που τόσα χρόνια ζήσατε μαζί με εμένα και τους συνεργάτες μας την περιπέτεια της έκδοσης του Αντί και να σας θυμίσω τις καλές αλλά και τις σκληρές μέρες που διατρέξαμε όλα αυτά τα χρόνια με ένα περιοδικό ανά χείρας κάθε δεκαπενθήμερο ή και πιο συχνά. Να σας θυμίσω τις ζωντανές μας συναντήσεις μέσα από τα συνέδρια, τις εκδηλώσεις και τις γιορτές του περιοδικού, μέσα από την ανοιχτή γραμμή επικοινωνίας.

Θέλω να σας πω, με την ειλικρίνεια και την αμεσότητα που ήταν το γνώρισμα πάντα της σχέσης μας, ότι η έκδοση του περιοδικού αναστέλλεται. Πως άλλοι πιο νέοι και πιο δραστήριοι από εμάς θα έρθουν ίσως στο μέλλον στη θέση μας και ίσως με αυτό τον τρόπο, με το καινούριο αίμα, το περιοδικό να έρθει ακόμη πιο κοντά στους νέους ανθρώπους και στις νέες εποχές. Aυτή η ώρα έχει έρθει; Το βέβαιο είναι πως από τη θέση αυτή, εδώ και σχεδόν 34 χρόνια, προσπάθησα να κάνω το καλύτερο που μπορούσα με καθαρή καρδιά.

Από τη θέση αυτή θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους αυτούς τους ανθρώπους που πέρασαν από το Αντί στη μακρά διάρκεια των 34 χρόνων της έκδοσής του. Τους συνεργάτες δημοσιογράφους, τους φίλους πανεπιστημιακούς, τους σκιτσογράφους, τους φωτογράφους, τους τεχνικούς, τους τυπογράφους, όλους τους ανεξάρτητους αριστερούς πολίτες που συνέβαλαν στη συγκρότηση της ύλης και βοήθησαν, ο καθένας από τη σκοπιά του, στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του περιοδικού.
Τώρα που πέρασαν τα χρόνια, φαίνεται καθαρότερα η βοήθεια και η συμβολή του καθενός. Αν και το Αντί δεν διατήρησε πάντα τις καλύτερες σχέσεις με πολλούς φίλους και συνεργάτες, ωστόσο οφείλει να αναγνωρίσει ότι όλες οι συμβολές λειτούργησαν εντέλει θετικά.

Οι αποχαιρετισμοί είναι πάντα δύσκολοι, ας μην τους κάνουμε δυσκολότερους με λόγια περιττά και ανούσιες φλυαρίες.
Η αναστολή έκδοσης του περιοδικού αποφασίστηκε οριστικά πριν από έξι μέρες. Τώρα λοιπόν που κλείνουμε και τα λογιστικά μας βιβλία, διαπιστώσαμε ότι πολλοί συνδρομητές έχουν ανανεώσει τη συνδρομή τους. Εμείς έχουμε όλα αυτά τα στοιχεία· δεν έχουμε, όμως, τους λογαριασμούς σας. Γι’ αυτό θα θέλαμε να ζητήσουμε από τους συνδρομητές που έχουν πληρώσει τη συνδρομή τους να μας στείλουν τα στοιχεία τους, για να επιστρέψουμε εμείς πλέον ό,τι χρωστάμε. Σας παρακαλούμε λοιπόν να μας στείλετε με επιστολή (περιοδικό Αντί, Δημοχάρους 60, 115 21 Αθήνα), φαξ (210-7226107) ή ηλεκτρονικό μήνυμα (chpapou@otenet.gr) ονοματεπώνυμο, διεύθυνση και τραπεζικό λογαριασμό (εάν έχετε). Εναλλακτικά, θα μπορούσατε να πάρετε βιβλία των εκδόσεων «Πολύτυπο» ή τόμους του Αντί. Περιμένουμε το μήνυμά σας.

Kι όπως λέγαν οι παλιοί,
Σας ευχαριστώ και σας σφίγγω το χέρι.

ΟΛΚΕ - ΣΥΝ : 1 - 0

2008-04-11T13:55:00.002+02:00

ΟΤΑΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΜΟΥ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΑ ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΑΦΡΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ, ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΗΚΑ ΠΩΣ ΤΟΝ ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΑ ΚΑΙ ΠΩΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΑΝΕ ΑΠΛΑ ΧΙΟΥΜΟΡ.
ΔΕΙΤΕ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΖΗΤΑΕΙ ΚΑΛΥΨΗ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΙ - ΚΙ ΑΥΤΟ ΑΣΤΕΙΟ ΕΙΝΑΙ;
ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΝ, ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΡΙΞΕΙ ΣΤΑΧΤΗ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ, ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΜΗΝ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ...
ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ, ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΦΑΙΝΕΤΑΙ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΜΗ ΣΟΒΑΡΟ...
ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΩΡΑ, Θ'ΑΡΧΙΣΕΙ ΝΑ ΑΝΗΣΥΧΕΙ ΜΗΠΩΣ ΧΑΣΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΒΟΗΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ - ΠΟΥ ΚΑΤΑ ΠΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΤΟΝ ΑΦΟΡΑ ΚΑΤΑ ΚΥΡΙΟ ΛΟΓΟ?

ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΑΠΟ ΤΟ IN.GR - ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ

******
Για εμπαιγμό και πολιτική ανακολουθία εγκαλεί το Συνασπισμό η Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδος (ΟΛΚΕ), όσον αφορά την τέλεση πολιτικών γάμων από δημάρχους που πρόσκεινται στο κόμμα της Αριστεράς.

Σε ανακοίνωσή της η ΟΛΚΕ τονίζει ότι η πρωτοβουλία σχετικά με τον πολιτικό γάμο, βασίστηκε σε σχετική μακρά συνεργασία με τον ΣΥΝ, με αποκορύφωση την εξαγγελία περί της δυνατότητας του κόμματος αυτού, να τελέσει πολιτικό γάμο, με τον ισχύοντα νόμο.

«Από τότε μέχρι σήμερα, ο ΣΥΝ διαβεβαίωνε την ΟΛΚΕ και τα ΜΜΕ, σε κάθε ευκαιρία, πως στηρίζει τις προσπάθειες της ΟΛΚΕ και θα κάνει πολιτικό γάμο» συνεχίζει ο Οργάνωση, επικαλούμενη και το πλέον πρόσφατο δελτίο Τύπου του ΣΥΝ.

«Το ΔΣ της ΟΛΚΕ συναντήθηκε με εκπροσώπους του ΣΥΝ όπου συμφωνήθηκε ότι θα υπάρξει εμπάργκο πληροφόρησης ως προς τα δημαρχεία και τις ημερομηνίες, πραγματοποίησης των σχετικών τελετών. Έκτοτε η ΟΛΚΕ δεν είχε καμία πληροφόρηση για τα στοιχεία αυτά, παρά τις προσπάθειες επικοινωνίας με αρμόδια στελέχη του ΣΥΝ.

»Σήμερα ο ΣΥΝ μας ανακοίνωσε την άρνηση των δημάρχων που επηρεάζει να τελέσουν τους γάμους αυτούς» αναφέρεται στην ανακοίνωσε της ΟΛΚΕ που καλεί το ΣΥΝ «να εξηγήσει γιατί πρόβαλε την προηγούμενη άποψη, χωρίς να έχει εξασφαλίσει τη συναίνεση κάποιων δημάρχων, εκμεταλλευόμενος την κατανοητή επιθυμία της μεγάλης ομάδας των λεσβιών, ομοφυλόφιλων, αμφισεξουαλικών και τρανσεξουαλικών πολιτών της χώρας για ισότητα και δικαιοσύνη, και πλειοδοτώντας κάθε άλλο πολιτικό χώρο για λόγους προεκλογικής εκμετάλλευσης.»

Από την πλευρά του ο Συνασπισμός, εκφράζει την έκπληξή του για την ανακοίνωση της ΟΛΚΕ, τν οποία κατηγορεί ότι ανοίγει μέτωπο με εκείνους που σταθερά και με συνέπεια στηρίζουν τον αγώνα της ομοφυλοφιλικής κοινότητας για ίσα δικαιώματα.

«Μας εγκαλεί γιατί δήθεν υποσχεθήκαμε και δεσμευτήκαμε ότι θα τελεστεί πολιτικός γάμος ομοφύλων, ενώ γνωρίζει ότι αυτό ουδέποτε συνέβη (και πώς θα μπορούσε να έχει συμβεί άλλωστε αφού τα κόμματα δεν έχουν τέτοια εξουσία)» σημειώνει.

Ο Συνασπισμός αφού επαναλαμβάνει την πάγια θέση του για κατάργηση όλων των διακρίσεων εις βάρος των ομοφυλόφιλων στη χώρα μας τονίζει:

«Ο Συνασπισμός έχει παλέψει και θα συνεχίζει να παλεύει για την αναγνώριση ίσων δικαιωμάτων για όλους τους πολίτες, με τα μέσα και τους τρόπους που κάθε φορά ο ίδιος κρίνει ότι βοηθάνε την προσπάθεια, χωρίς ερασιτεχνισμούς και κραυγές, χωρίς να μας ενδιαφέρει να βρούμε τρόπους να βγαίνουμε στα κανάλια. Θα συνεχίσουμε να συνεργαζόμαστε με τις οργανώσεις των ομοφυλοφίλων και των λεσβιών, και το επόμενο διάστημα θα αναλάβουμε περαιτέρω πρωτοβουλίες για την προώθηση των δίκαιων αιτημάτων τους».

Τα στελέχη του ΣΥΝ, όπως σημειώνεται στην ανακοίνωση, που δραστηριοποιούνται στην Τοπική Αυτοδιοίκηση συμφωνούν με τις θέσεις του κόμματος, υιοθετούν και στηρίζουν το δικαίωμα των ομοφυλοφίλων στην οικογενειακή ζωή και αναλαμβάνουν μέσα από τις δικές τους διαδικασίες πρωτοβουλίες για την υπεράσπισή του. «Είναι ξένη για μας κάθε παλαιοκομματική αντίληψη για τον ρόλο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όπως πιστεύαμε ότι είναι και για μια κινηματική οργάνωση όπως η ΟΛΚΕ».

Η ανακοίνωση καταλήγει με την επισήμανση ότι ο μεγάλος αντίπαλος για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων είναι το σημερινό αναχρονιστικό πλαίσιο και η διαχρονική έλλειψη βούλησης των κυβερνήσεων να το αλλάξουν. «Δικός μας στόχος παραμένει να ευαισθητοποιήσουμε την κοινή γνώμη, να πιέσουμε την κυβέρνηση να αλλάξει θέση, αλλά και να συμβάλουμε στην ανάπτυξη ενός μαζικού και διεκδικητικού κινήματος για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων» σημειώνεται στην ανακοίνωση.

Προ ημερών ο προσκείμενος στο Συνασπισμό δήμαρχος Καισαριανής Σπύρος Τζόκας είχε διευκρινίσει στη ΝΕΤ ότι πρώτα θα ζητήσει γνωμάτευση από το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους και εφόσον καλύπτεται, είναι υποχρεωμένος να τελέσει το γάμο.

ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ - ΣΚΑΤΑ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ

2008-04-05T11:31:00.003+02:00

ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ. ΕΠΙΚΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΣΤΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΔΥΟ ΤΑΧΥΤΗΤΩΝ. ΟΙ ΕΤΕΡΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ. ΟΙ Α' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ Β' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ. Η ΠΑΡΑΒΙΑΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΒΑΣΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
ΕΙΜΑΙ ΠΟΛΙΤΗΣ Β' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ. ΔΕΝ ΕΧΩ ΤΑ ΙΔΙΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.
ΓΙΑΤΙ ΤΟΤΕ ΝΑ ΕΧΩ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ?
ΓΙΑΤΙ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ? (ΠΟΥ ΚΑΘΟΛΟΥ ΜΑΜΑ ΔΕΝ ΤΗΝ ΘΕΩΡΩ, ΜΙΑ ΜΑΜΑ ΔΕΝ ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ)
ΓΙΑΤΙ ΠΛΗΡΩΝΩ ΦΟΡΟΥΣ?
ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΔΙΑΠΡΑΞΩ ΕΝΑ ΑΔΙΚΗΜΑ ΘΑ ΕΧΩ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΠΟΙΝΙΚΕΣ ΚΥΡΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΤΕΡΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ?
ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΕΧΩ, ΕΧΩ ΜΕΓΑΛΗ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΑ, ΟΡΓΗ, ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ, ΠΕΡΑΝ ΚΑΘΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ. ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΟ ΝΑ ΣΕ ΑΓΝΟΕΙ Η ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ, ΚΙ ΑΛΛΟ ΝΑ ΣΕ ΚΑΤΑΤΑΣΣΕΙ ΣΕ ΠΟΛΙΤΗ Β' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ.
********************
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΒΡΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ, ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΤΡΟΠΟ, ΑΛΛΑ ΠΡΕΠΕΙ

Και τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια στο σύμφωνο συμβίωσης

2008-04-03T08:23:00.003+02:00

Και το όνομα αυτού: «Σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης». Που έφερε θύελλα στην Εκκλησία και βαθύ ρήγμα στους μητροπολίτες.

«Είναι δικαίωμα του κάθε ανθρώπου να διαμορφώνει όπως θέλει τη ζωή του και δικαίωμα της Πολιτείας να αναγνωρίζει τις επιλογές αυτών των πολιτών». Ο πρώην υπουργός Δικαιοσύνης Μιχάλης Σταθόπουλος (που χειρίστηκε αρχικά το θέμα των ταυτοτήτων) δίνει συγχαρητήρια στο νυν υπουργό Σωτήρη Χατζηγάκη που «τολμά να προωθήσει αυτό το προοδευτικό νομοσχέδιο», το οποίο όμως θα είναι «ατελές εάν δεν συμπεριλάβει και τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια».

Ο καθηγητής του Αστικού Δικαίου στο Πανεπιστήμιο Αθηνών επικρίνει τη θέση της Εκκλησίας, λέγοντας ότι είναι «αναχρονιστική και θυμίζει περιόδους σκοταδισμού». Συστήνει μάλιστα στους σκληρούς ιεράρχες «να εκφράζονται χριστιανικότερα».

Μπορούμε να πούμε ότι το σύμφωνο θα καθιστά τα δύο μέλη ουσιαστικά συζύγους;

«Το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης δεν εξομοιώνεται με το γάμο. Δεν παράγει όλες τις έννομες συνέπειες του γάμου, αλλά λιγότερες. Επομένως δεν μπορούμε να κάνουμε λόγο για συζύγους αλλά για συντρόφους συνδεόμενους με το σύμφωνο αυτό».

Η κοινότητα των ομοφυλοφίλων το χαρακτήρισε «ατελές» γιατί καλύπτει μόνο τις ετερόφυλες σχέσεις.

«Πράγματι, είναι ατελές βήμα και άτολμο γιατί η κοινωνική πραγματικότητα θα επέβαλλε να αντιμετωπιστεί από το νομοσχέδιο και η σχέση ομοφυλόφιλων ζευγαριών. Είτε συμφωνεί είτε διαφωνεί κανείς, οφείλει να σέβεται την επιλογή των ενδιαφερομένων. Είναι θέμα κάθε ανθρώπου να διαμορφώνει όπως αυτός θέλει τη ζωή του. Και η Πολιτεία οφείλει να αναγνωρίζει τις επιλογές των πολιτών. Αρα είναι θετική η πρόσφατη είδηση ότι το υπουργείο Δικαιοσύνης συζητεί και αυτό το ενδεχόμενο».

Εκτιμάτε ότι ενδεχόμενη προσφυγή των ομοφυλοφιλικών σωματείων στο ΣτΕ για τη συνταγματικότητα του συμφώνου μπορεί να ευδοκιμήσει;

«Δεν μπορώ να προεξοφλήσω μελλοντικές δικαστικές κρίσεις, αλλά η γνώμη μου είναι ότι δεν υπάρχει ίχνος αντισυνταγματικότητας. Αντιθέτως, η συνταγματική προστασία της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας κάθε πολίτη επιβάλλει την αναγνώριση της ελεύθερης συμβίωσης, με την έννοια της πρόσδοσης σε αυτήν έννομων συνεπειών».

Πώς σχολιάζετε την τοποθέτηση του αρχιεπισκόπου, που συνέστησε «σύνεση και ψυχραιμία» και πώς τη θέση της Εκκλησίας ότι θεωρεί «πορνεία κάθε άλλη συζυγική σχέση εκτός γάμου»;

«Και στο συγκεκριμένο θέμα, ο αρχιεπίσκοπος έχει δείξει σύνεση, μετριοπάθεια και χριστιανική αγάπη ακόμη και απέναντι σε αυτούς που ζουν διαφορετικά. Η αντίθετη θέση ορισμένων μητροπολιτών γνωστών για τις ακραίες απόψεις τους, που φαίνεται να παρέσυρε τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο σε οξύτατες διατυπώσεις, είναι αναχρονιστική και θυμίζει περιόδους σκοταδισμού.

»Θα μπορούσε να εκφραστεί η διαφωνία τους με το νομοσχέδιο ηπιότερα και χριστιανικότερα. Και εν πάση περιπτώσει δεν μπορούν να μιλούν και για λογαριασμό εκείνων που θέλουν να βρίσκονται έξω από το "ποίμνιο" της Εκκλησίας ή που θέλουν να έχουν διαφορετικό τρόπο ζωής».

Για την εκτός γάμου συμβίωση τι ισχύει σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες;

«Οι ελεύθερες ενώσεις μεταξύ όχι μόνον ετεροφύλων αλλά και ομοφύλων προσώπων έχουν ήδη αναγνωριστεί στις περισσότερες χώρες. Η Αγγλία και η Γερμανία έχουν καθιερώσει τέτοιο σύμφωνο, μόνο που δεν επιτρέπεται να το συνάψουν οι ετερόφυλοι αλλά οι ομόφυλοι. Θεωρώ κι αυτή τη ρύθμιση λειψή γιατί δεν αντιμετωπίζει μια κοινωνική πραγματικότητα για τα ζευγάρια που δεν επιθυμούν το γάμο».

Ποια χώρα ήταν πρωτοπόρος;

«Πρωτοπόρος υπήρξε η Δανία που από το 1989 θέσπισε το θεσμό της δηλωμένης συμβίωσης με εφαρμογή σε αυτήν των διατάξεων που αναφέρονται στο γάμο. Το 2001 η Ολλανδία θέσπισε, για πρώτη φορά διεθνώς, νόμο που επιτρέπει τον πλήρη γάμο μεταξύ προσώπων του ίδιου φύλου. Ανάλογο νόμο καθιέρωσε και το Βέλγιο, το 2003, ενώ η τρίτη χώρα στον κόσμο που νομιμοποίησε το γάμο μεταξύ ομοφύλων ήταν η Ισπανία το 2005».

Θα περιμένατε από μια συντηρητική κυβέρνηση να δρομολογήσει μια προοδευτική ρύθμιση;

«Αξίζουν συγχαρητήρια στον υπουργό Δικαιοσύνης που τολμά να προωθήσει αυτό το προοδευτικό νομοσχέδιο. Χρησιμοποιώ τη λέξη "τόλμη" διότι ο πολιτικός χώρος της σημερινής κυβέρνησης έχει συντηρητική παράδοση και πολλούς συντηρητικούς οπαδούς».

Γιατί το ΠΑΣΟΚ δεν προχώρησε σε ανάλογη ρύθμιση;

«Οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ εισήγαγαν πολλές μεταρρυθμίσεις στο οικογενειακό μας Δίκαιο. Η σημαντικότερη ήταν το 1983 με τη θέσπιση της ισονομίας των φύλων, την αναγνώριση του πολιτικού γάμου, την εξομοίωση των εκτός γάμου τέκνων, τη φιλελευθεροποίηση του Δικαίου του διαζυγίου, την κατάργηση αναχρονιστικών κωλυμάτων γάμου, όπως το κώλυμα της μοιχείας.

»Το 1996 ακολούθησε η μεταρρύθμιση του Δικαίου της υιοθεσίας και το 2002 η ρύθμιση της ιατρικής υποβοήθησης στην ανθρώπινη αναπαραγωγή. Θεωρώ βέβαιο ότι θα ακολουθούσε και η ρύθμιση των ελεύθερων συμβιώσεων, αλλά στο μεταξύ επήλθε η κυβερνητική αλλαγή του 2004».

Της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΙΑΤΣΟΥ. Δημοσιεύθηκε στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ στις 2/4/2008

[http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=79816096]

Η miaarkoudapoutineleganbetty ΤΑ ΛΕΕΙ ΞΑΝΑ ΟΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ (Μπέτυ μου πάλι με κάλυψες)

2008-04-01T11:20:00.001+02:00

@ Σεβασμιώτατε:

Στο όνομα της Δημοκρατίας, την οποία διαρκώς επικαλείσθε, εσfαλμένα έχετε αντιληφθεί ότι δικαιούσθε να διατυπώνετε κάθε σκέψη σας και να την προπαγανδίζετε δημόσια, όταν αυτή είναι ή ύβρις (όπως οι δηλώσεις του Άνθιμου με τον οποίο συμπλέετε περί "πορνείας") ή όταν στρέφεται κατά βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων συνανθρώπων μας π.χ. ομοφυλόφιλων. Με τα κηρύγματα μίσους σας (εσείς που υποτίθεται ότι δικακονείτε τον Χριστό και διδάσκετε την Αγάπη!) από το δημόσιο βήμα που σας παραχωρείται, συντελείτε - με ασύγγνωστη επιπολαιότητα - στην μετατόπιση πλήθους ανθρώπων σε ακραίες θέσεις με βέβαια θύματα, αύριο, εκπροσώπους των κοινοτήτων τους.

Αντί να προπαγανδίζετε την Αγάπη, την ανοχή, τον σεβασμό για κάθε έναν διαφορετικό από εσάς, τη συμπόνοια για τον συνάνθρωπο, δηλητηριάζετε με κάθε σας δήλωση τις ψυχές εκατοντάδων ανθρώπων και καταστρώνετε τη δική σας "τελική λύση".

Ασχοληθείτε με τα "τυχερά" του κατώτερου και άνώτερου κλήρου, με τους παπάδες που παίζουν "ομπρελιές" στα νεκροταφείο και τσακώνονται μεταξύ τους για το ποιος θα αρπάξει τον "πελάτη" - τον δύστυχο δηλαδή που κλαίει τον νεκρό του και θέλει να τελέσει ένα τρισάγιο -, ασχοληθείτε με τους υπευθύνους των Ναών που σου "σκηνοθετούν" την τελετή του μυστηρίου ανάλογα με την οικονομική ευρωστία σου, ασχοληθείτε με τα σκάνδαλα στους κόλπους της Εκκλησίας (σεξουαλικά και οικονομικά) και δώστε μας από το blog σας πειστικές απαντήσεις για όσους Μητροπολίτες παραπέμφηκαν στα Συνοδικά σας Δικαστήρια.

Αφήστε τα κηρύγματα μίσους.

Χτες ο Άνθιμος προέβη σε νέα δήλωση: Κάθε ομοφυλόφιλος είναι ικανός για την τέλεση πολλών εγκλημάτων. Σε ποιες στατιστικές βασίζεται? Σε ποιες μελέτες? Μπορεί να μας παραπέμψει σε σχετική βιβλιογραφία? Η ομοφυλοφιλία δηλαδή οφείλεται σε σάπιο DNA? Και τότε γιατί οι φυλακές είναι γεμάτες από ετεοφυλόφιλους? Γιατί σε παγκόσμιο επίπεδο όσοι παιδεραστές συνελήφθησαν ήταν ετεροφυλόφιλοι? Από ομοφυλόφιλους, που αποτελούν κοινωνική μειονότητα, συντηρείται η παγκόσμια και εξόχως κερδοφόρα βιομηχανία πορνό και σεξοτουρισμού? Ή μήπως από αυτούς συντηρείται το άθλιο σύγχρνο δουλεμπόριο χιλιάδων απελπισμένων νέων γυναικών από τις πρώην σοσιαλιστικές χώρες?

Θα μας δώσετε απαντήσεις γι αυτά? Είμαι σίγουρη πως όχι.
Γι αυτό και θα εξακολουθήσω να πιστεύω και να προσεύχομαι στον Θεό, στον δικό μου Θεό, και να οργίζομαι κάθε φορά που βλέπω ρασοφόρο να χύνει χολή και να ξερνάει δηλητήριο από τηλεοράσεως, κατακεραυνώνοντας τους "ανώμαλους" συνανθρώπους μου, στην απέλπιδα προσπάθειά του να τεκμηριώσει με παραπομπές στην Καινή Διαθήκη τις διαφωνίες (εν προκειμένω με το να συμπεριληφθούν στο σύμφωνο συμβίωσης οι ομοφυλόφιλοι), αποκρύπτοντας ΕΠΙΜΕΛΩΣ πως ο βασικός λόγος της διαφωνίας του είναι πως ο "Οίκος του Θεού" και ο ίδιος ως υπηρέτης του χάνει πελάτες....

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

2008-03-31T15:01:00.002+02:00

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΕΙ
Ο ΑΝΘΙΜΟΣ ΤΡΑΒΑΕΙ ΤΟ ΣΧΟΙΝΙ
ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΧΥΔΑΙΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΟΥΝ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΙΣΟΤΗΤΑΣ
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΑΣ ΠΑΨΕΙ ΝΑ ΔΙΝΕΤΑΙ ΒΗΜΑ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΦΑΝΑΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ:

"Βαριές λέξεις χρησιμοποίησε από άμβωνος ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ανθιμος για το σύμφωνο συμβίωσης και την πιθανή επέκτασή του στα ομόφυλα ζευγάρια.

Μίλησε για επαίσχυντο νόμο που εάν επεκταθεί «θα γίνουμε χειρότεροι από ζώα» και προέβλεψε δεινά.

Οι δηλώσεις του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης ήλθαν μετά την απόφαση του υπουργείου Δικαιοσύνης να συστήσει επιτροπή που θα μελετήσει το ενδεχόμενο επέκτασης του συμφώνου ελεύθερης συμβίωσης στα ζευγάρια ιδίου φύλου.

Η επιτροπή θα μελετήσει όλες τις όψεις του ζητήματος, τη διεθνή πρακτική και το υφιστάμενο εγχώριο νομικό και κοινωνικό πλαίσιο.

Σε έντονο ύφος ο μητροπολίτης Ανθιμος δήλωσε την Κυριακή ότι τέτοια μέτρα καταργούν όλους τους κανόνες ηθικής και προέβλεψε δεινά, τονίζοντας ότι προκαλούμε το Θεό με τις πράξεις μας.

Είπε ότι ο νόμος είναι επαίσχυντος και εάν επεκταθεί θα βρεθούμε έξω από τη φύση μας και θα γίνουμε χειρότεροι από ζώα".

ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΙΜΟ!

ΔΟΘΗΚΕ ΑΣΥΛΟ ΣΤΟΝ ΑΛΕΞ :)))

2008-03-31T10:56:00.000+02:00

Η Ελληνική Ομοφυλοφιλική Κοινότητα (ΕΟΚ) βρίσκεται στην πολύ ευχάριστη θέση να ανακοινώσει ότι ο Ιρανός γκέι πρόσφυγας που αναγνωρίζεται με το όνομα "Άλεξ", πήρε τελικά άσυλο, μετά την επανεξέταση της υπόθεσής του.

Η ΕΟΚ ευχαριστεί θερμά όλους και όλες που βοήθησαν ενεργά στην κινητοποίηση που έγινε εντός και εκτός Ελλάδας συμβάλλοντας στο θετικό αυτό αποτέλεσμα. Ιδιαίτερα ευχαριστεί τον Συνασπισμό που από την πρώτη στιγμή που έλαβε γνώση του θέματος συνέβαλλε σημαντικά στην θετική έκβασή του και τον Υφυπουργό Κο Χηνοφώτη που ανταποκρίθηκε, αναγνωρίζοντας το δίκαιο της υπόθεσης του "Άλεξ".

ΠΟΡΝΑ ΠΟΡΝΑ Η ΜΕΛΙΣΣΑ!!!

2008-03-31T01:34:00.001+02:00

Σόδομα και Γόμορα...
.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙ ΩΡΑΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΤΕ

Του Μητροπολίτη Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιου
από το mkka.blogspot.com/
.

Ευχαριστώ θερμά όλους όσοι έχουν την καλωσύνη να επισκέπτωνται το ταπεινό ιστολόγιό μου. Και όλους όσοι κατέγραψαν σχόλια, τα οποία γενικώς εντάσσονται σε ένα γόνιμο διάλογο. Πραγματικά και διδάσκομαι από τις θέσεις πολλών και εμπνέομαι. Δι εμέ η επικοινωνία αυτή είναι μια καινούργια εμπειρία, μια πολύτιμη εμπειρία. Παρακαλώ πολύ όλους σας να μη αναμειγνύετε άσχετα ζητήματα. Τα περί του ρόλου της Εκκλησίας στον απελευθερωτικό αγώνα μας κατά το 1821 δεν έχουν σχέση με την ελεύθερη συμβίωση. Τά περί δευτέρου κλπ. γάμου, τον οποίον ευλογεί η Εκκλησία, είναι σωστά. Ο δεύτερος γάμος δεν θεμελιώνεται στο λόγο του Κυρίου. Διότι ο Κύριός μας δεν ανεγνώρισε άλλην αιτίαν λύσεως του γάμου παρεκτός της πορνείας. Συμφωνώ μαζί σας. Αλλά η Εκκλησία δεν είναι ένας Επίσκοπος. Οταν οι άγιοι Πατέρες ώρισαν έτσι τα πράγματα, προφανώς εκ λόγων οικονομίας προς τον άνθρωπο, εμείς οφείλουμε να τηρήσουμε όσα οι Πατέρες μας εθεσμοθέτησαν. Τελικά η υπακοή πρός τήν Εκκλησία, ως θεσμού, είναι χρέος μας. Και οι παραχωρήσεις έχουν κι αυτές όρια!
Ο προβληματισμός μας συνεχίζεται. Σήμερα σας παραθέτω την διήγηση της Παλαιάς Διαθήκης για την τιμωρία των ομοφυλοφίλων. Το αφιερώνω στούς "φωτισμένους¨ της εποχής μας και σ' όσους έχουν το "κουσούρι". Δεν καταδικάζουμε τον αμαρτωλό. Την αμαρτία καταδικάζουμε. Και το "κουσούρι" είναι μια ακόμη μορφή της αμαρτίας. Δείτε τόν "έγκυο" κύριο της φωτογραφίας. Και μόνο το θέαμα σοκάρει. Ο Θεός ας μας ελεήσει.
Ο προβληματισμός μας θα συνεχισθεί. Σε επόμενο Post θα έχετε την ευκαιρία να μελετήσετε την περί μοιχείας διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. Και έπειτα θα κλείσουμε τη σειρά των περί πορνείας σημειωμάτων μας με μια ανθολογία από ειδήσεις της εποχής μας. Σήμερα θα διαβάσετε (εδώ) την διήγηση της Παλαιάς Διαθήκης για τα Σόδομα και τά Γόμορρα. Αύριο θα διαπιστώσετε, ότι η σημερινή κοινωνία δεν διαφέρει και πολύ από τήν Κοινωνία της εποχής εκείνης...
---------------------------

Αλιβιζατος

2008-03-24T01:58:00.000+02:00

Η δια νόμου ανανγώριση των ομόφυλων ζευγαριών - αλλά και των ετερόφυλων που δεν επιθυμούν να ενωθούν με τα δεσμά του γάμου - δεν υπακούει σε ένα εκκεντρικό καπρίοτσιο ούτε ακολουθεί μια μόδα, όπως ακκετά αβασάνιστα υποστηρίζουν ορισμένοι. Υπαγορεύεται από ένα θεμελιώδες συνταγματικό δικαίωμα: το δικαίωμα του καθενός να διαφεντεύει τη ζωή και την περιουσία του όπως αυτός νομίζει, επιλέγοντας ελεύθερα τον (ή την) σύντροφό του. Πολύ φοβούμαι ότι την αυτονόητη αυτή διάσταση του ζητήματος οι πολέμιοι του συμφώνου επιλέγουν να την αγνοούν. Όπως επίσης θέλουν να αγνοούν και τον πόνο που προκαλούν σε μεγάλο αριθμό συνανθρώπων μας οι διακρίσεις, α στερεότυπα και οι αδικίες, τα οποία η απουσία νομοθετικής ρύθμισης επιτείνει. Όμως, στην εποχής μας, η πραγματική οικογένεια δεν είναι μόνο αυτή που σητρίζεται στο γάμο, αλλά και εκείνη που χτίζεται στην ειλικρινή πρόθεση όσων τη συγκροτούν να ζήσουν μαζί, συντρέχοντας ο άνς τον άλλον. Κάτι που δεν μπορεί να γίνει αν η συμβίωση δεν έχει έννομες συνέπειες αντίστοιχες με εκείνες του γάμου. Ελπίζω ότι έπειτα από τις δεκαπέντε ευρωπαϊκές χώρες που με τον έναν ή με τον άλλον τρόπο, το έχουν αντιληφθεί, θα ακολουθήσει και η Ελλάδα.

Αθήνα, 17 Μαρτίου 2008

Παρέμβαση του Καθηγητή του Συνταγματικού Δικαίου στο Παν/μιο Αθηνών, Νίκου Αλιβιζάτου σε αφιέρωμα του περιοδικού ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ με θέμα: "Σύμφωνο Συμβίωσης".

miaarkoudapoutineleganbetty

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΓΑΜΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

2008-03-17T12:45:00.001+02:00

Με αφορμή τη δημοσιοποιημένη πρόθεση συμπολιτών μας να τελέσουν πολιτικό γάμο ομοφύλων, αποτεινόμενοι σε δημαρχιακές αρχές, το Τμήμα Δικαιωμάτων του ΣΥΝ τονίζει ότι ο (πολιτικός) αστικός γάμος ομοφύλων είναι ένα σημαντικό και απαραίτητο βήμα προς την άρση ποικίλων διακρίσεων και ιδίως αυτής λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού. Η άρνηση ισότιμης αστικής αναγνώρισης ετερόφυλων και ομόφυλων σχέσεων εμποδίζει τα ομόφυλα να κατοχυρώσουν τα ίδια δικαιώματα (ασφάλισης, περιουσιακά, κληρονομικά, συνταξιοδοτικά κ.ά), με τα ετερόφυλα.

Σε αυτά τα πλαίσια, το Τμήμα Δικαιωμάτων υποστηρίζει τις δημοσιοποιημένες πρωτοβουλίες μελών της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας να τελέσουν πολιτικό γάμο καθώς, μάλιστα, πιστεύει ότι το υπάρχον νομικό πλαίσιο για τον πολιτικό γάμο επιτρέπει τους γάμους ομοφύλων.

Θεωρούμε παρόλʼ αυτά, ότι οι περαιτέρω πρωτοβουλίες για ένα τόσο σοβαρό θέμα απαιτούν συνεννόηση και συνεργασία με τα κόμματα και με τις δημαρχιακές αρχές προκειμένου να έχουν μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα.

Παράλληλα, με αφορμή το υπό επεξεργασία νομοσχέδιο του Υπουργείου Δικαιοσύνης για το «σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης», το Τμήμα Δικαιωμάτων του ΣΥΝ εκφράζει την αντίθεσή του με τον αποκλεισμό των συμπολιτών μας με ομοερωτικό σεξουαλικό προσανατολισμό και ζητά να συμπεριληφθούν στις διατάξεις του οι ρυθμίσεις για τα ομόφυλα ζευγάρια.

Οι συνταγματικές αρχές της ισότητας, της ισονομίας, της κατοχύρωσης της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας, της ελευθερίας ίδρυσης οικογένειας και της προστασίας της ανθρώπινης αξίας επιβάλουν σε κάθε περίπτωση την εκ μέρους της Πολιτείας ισότιμη νομική αντιμετώπιση ετερόφυλων και ομόφυλων.

Το Τμήμα Δικαιωμάτων

ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ; ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ / A DOMESTIC PARTNERSHIP THAT DISCRIMINATES? NO THANKS

2008-03-17T02:04:00.001+02:00

"ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ; ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ / A DOMESTIC PARTNERSHIP THAT DISCRIMINATES? NO THANKS

Στην Ελλάδα οι γκέι, οι λεσβίες και οι τρανσέξουαλ γνωρίζουν από διακρίσεις. Τις αντιμετωπίζουν καθημερινά στην οικογένεια, την κοινωνική ζωή και τον επαγγελματικό στίβο.

Καμιά φορά όμως φτάνει μια σταγόνα για να ξεχειλίσει το ποτήρι.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τύπου το Υπουργείο Δικαιοσύνης ετοιμάζεται να καθιερώσει ένα 'συμβόλαιο συμβίωσης' ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ για τα ετερόφυλα ζευγάρια. Δεν θεωρούμε ότι ένα απλό 'συμβόλαιο' μπορεί να λύσει τα ζητήματα των ζευγαριών ίδιου φύλου, ούτε να εξασφαλίσει την ισότιμη μεταχείρισή τους. Πιστεύουμε όμως ότι η προτεινόμενη διάκριση είναι κατάφωρα αντίθετη τόσο με το ελληνικό Σύνταγμα όσο και με τις ευρωπαϊκές συνθήκες για τα δικαιώματα του ανθρώπου. Πόσο μάλλον όταν 18 ευρωπαϊκές χώρες ήδη παρέχουν νομική κατοχύρωση στα ζευγάρια ίδιου φύλου.

Σκοπός αυτής της πρωτοβουλίας είναι να ενημερωθούν σχετικά οι ευρωπαϊκοί θεσμοί, οι οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ιστοσελίδες και ιστολόγια σε όλο τον κόσμο. Αυτό που ζητάμε είναι ίσα δικαιώματα για όλους. Τίποτα παραπάνω, τίποτα λιγότερο.

Αυτή τη φορά δεν θα μείνουμε σιωπηλοί. Αυτή τη φορά δεν θα κάτσουμε με σταυρωμένα χέρια.

ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

In Greece gays, lesbians and transexuals know about discrimination. They face it daily from their families, in their social lives and in the professional field.

But sometimes, all it takes is a single straw to break the camel's back.

According to press reports, the greek government is preparing to introduce a domestic partnership 'contract' EXCLUSIVELY for unmarried heterosexual couples. We do not believe that a mere 'contract' can resolve the issues same-sex couples face or ensure their fair treatment under the law. However this discriminatory proposal is a direct contravention of the greek Constitution, as well as european human rights treaties. Especially since same-sex couples already enjoy legal rights in 18 european nations.

The aim of this intervention is to make sure that european institutions, human rights organisations, websites and weblogs from around the world learn about these proposals. What we ask for is equal rights for all. Nothing more and nothing less.

This time around we will not sit idly by. This time around we will not keep silent.

GREEK BLOGGERS AGAINST DISCRIMINATION"

για ολους τους ανθρωπους που επεσαν θυματα βιας λόγω σεξουαλικών προτιμήσεων/σεξουαλικής ταυτότητας

2008-03-14T20:05:00.002+02:00

για τον Matthew

(μουσική υπόκρουση Scarecrow - Melissa Etheridge)

ΘΕΟΦΑΝΩ ΠΑΠΑΖΗΣΗ

2008-03-14T11:27:00.001+02:00

Της Θεοφανώς Παπαζήση

Η ΔΙΑΤΑΞΗ του Αστικού Κώδικα η οποία προβλέπει τις προϋποθέσεις για την τέλεση γάμου δεν αναφέρεται στη διαφορά του φύλου. Με την έννοια αυτή η ισχύουσα νομοθεσία που δεν απαγορεύει ρητά την τέλεση γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου επιτρέπει κατ΄ αντιδιαστολή τους γάμους αυτούς. Θεωρώ ότι η διεύρυνση της ερμηνείας της διάταξης που προανέφερα ανταποκρίνεται στη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της ισότητας, του σεβασμού της προσωπικότητας, της προστασίας της οικογένειας, και πραγματώνει την αρχή της αξίας του ανθρώπου ως στοιχείου του πολιτεύματος.
Μην ξεχνάμε επίσης πως το 1994 το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο εξέδωσε ψήφισμα όπου ζητούσε από τα κράτη- μέλη να απαλείψουν από τις νομοθεσίες τους την κάθε διάκριση εις βάρος των ομοφυλοφίλων και ειδικά να επιτρέψουν τον γάμο μεταξύ τους, ενώ η ευρωπαϊκή σύμβαση του Άμστερνταμ στο άρθρο 13 απαιτεί από τις χώρες να απαλείψουν από τη νομοθεσία τους κάθε διάκριση μεταξύ άλλων «και λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού». Η Θεοφανώ Παπαζήση είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια Αστικού Δικαίου της Νομικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

2008-03-13T14:31:00.003+02:00

Ο δήμαρχος Καισαριανής, όταν ρωτήθηκε από συνεργάτη της Έμης Λιβανίου (Θου Κύριε!) "πώς αισθάνεται που μπορεί να είναι ο πρώτος Έλληνας δήμαρχος που θα τελέσει πολιτικό γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου" χασκογέλασε και απάντησε "καταρχήν να πω πως είμαι φανατικά ετεροφυλόφιλος"...
Τα συμπεράσματα δικά σας (να τον χαίρεστε το δήμαρχό σας κι εσείς του Συνασπισμού που τον στηρίξατε)
Εγώ του αφιερώνω τη φωτογραφία αυτή που τραβήχτηκε στην παρέλαση ομοφυλόφιλης υπερηφάνειας στην Ουγγαρία και απαθανατίζει ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι που περιμένει τις πρώτες βοήθειες μετά την επίθεση που δέχτηκε από ακροδεξιά αποβράσματα

ο πρωτος γαμος

2008-03-13T10:31:00.001+02:00

«Χωράει κι εμάς ο πολιτικός γάμος»

Δύο γυναίκες σχεδιάζουν να παντρευτούν την επόμενη εβδομάδα στην Καισαριανή
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Σίλα Αλεξίου silal@dolnet.gr Στέλιος Βραδέλης svradelis@dolnet. gr

«Δεν έχω αντίρρηση να τελέσω τον γάμο», λέει ο δήμαρχος Καισαριανής Σπύρος Τζόκας (πάνω). Ο κ. Γρ.
Βαλλιανάτος εκτιμά ότι υπάρχουν δεκάδες ομοφυλόφιλα ζευγάρια που θα επιδιώξουν να παντρευτούν το επόμενο διάστημα
Στην Καισαριανή θα γίνει την επόμενη εβδομάδα, ο πρώτος πολιτικός γάμος ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα, όπως αποκαλύπτει στα «ΝΕΑ» ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος, μέλος της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδος.
«O γάμος θα είναι μεταξύ δύο γυναικών και θα γίνει σύμφωνα με τα όσα προβλέπει ο νόμος 1250/82, ο οποίος ορίζει τον πολιτικό γάμο», λέει ο κ. Βαλλιανάτος, που επικαλείται την επιστημονική άποψη της καθηγήτριας της Νομικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Θεοφανώς Παπαζήση. Σύμφωνα με τη γνωμάτευση, «στον νόμο για τον πολιτικό γάμο δεν υπάρχει πρόβλεψη για το φύλο των δύο ατόμων που παντρεύονται. Συνεπώς είναι νομικά κατοχυρωμένος ο γάμος μεταξύ ομοφυλοφίλων». Ο κ. Βαλλιανάτος επικαλείται επίσης και τον Αλέξη Τσίπρα: «Ο νυν πρόεδρος του ΣΥΝ, σε ομιλία του ως υποψήφιος δήμαρχος Αθηναίων στο gay pride της Αθήνας πριν από τρία χρόνια, είχε υποστηρίξει ότι “με το ισχύον νομικό σύστημα, δηλαδή τον νόμο 1250/82 που καθορίζει τις προϋποθέσεις του πολιτικού γάμου, απλά χρειάζεται δήμαρχος που να καταλαβαίνει», θυμάται ο κ. Βαλλιανάτος, που επικαλείται και συναντήσεις με το Τμήμα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΣΥΝ. « Η θέση μας είναι υπέρ του πολιτικού γάμου και μεταξύ ομοφυλοφίλων», είπε στα «ΝΕΑ» ο μέχρι χθες υπεύθυνος του Τμήματος κ. Χρ. Παπαδόπουλος.

Ο δήμαρχος Καισαριανής
«Δεν έχω καμία αντίρρηση να τελέσω αυτόν τον γάμο, εφόσον καλύπτεται από νομικής πλευράς», λέει στα «ΝΕΑ» ο δήμαρχος Καισαριανής Σπύρος Τζόκας, ο οποίος ωστόσο διευκρινίζει πως δεν έχει ενημερωθεί ακόμη επισήμως για τον επικείμενο γάμο.
Όπως αποκαλύπτουν στα «ΝΕΑ» μέλη της ΟΛΚΕ, «την ίδια ημέρα που θα πραγματοποιηθεί ο γάμος στην Καισαριανή, θα επιχειρηθεί να πραγματοποιηθεί και γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλου ζευγαριού αντρών σε δήμο της Θεσσαλονίκης. Την επόμενη εβδομάδα μάλιστα περιμένουμε την απάντηση δημάρχου από νησί του Αιγαίου, ο οποίος αν και εκλέγεται με το ΠΑΣΟΚ, μας πρότεινε να πραγματοποιηθούν γάμοι ομοφυλοφίλων στο νησί του». Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της ΟΛΚΕ, δεκάδες είναι τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια που περιμένουν τις αντιδράσεις από τους επικείμενους γάμους, προκειμένου να προχωρήσουν και αυτοί.
Την επικείμενη τέλεση του πρώτου πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων ανήγγειλαν οι εκπρόσωποι της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας στον υπουργό Δικαιοσύνης, από τον οποίο ζητούν να επεκταθεί και στα ομόφυλα ζευγάρια το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, όπως και ο νόμος 1250/1982 που καθιερώνει τον πολιτικό γάμο.

magaze

2008-03-09T18:23:00.003+02:00

"Επιθυμία μας είναι να μην συμπεριλαμβάνομαστε σε κανέναν gay οδηγό ούτε ως φιλική ως προς τους gay επιχείρηση", αυτή ήταν η επιθυμία των ιδιοκτητών της καφετέριας Magaze την οποία εξέφρασαν με τηλεφώνημα τόσο σε εμένα για τον οδηγό του Gay Greece Portal και το έντυπο περιοδικό DeonGuide όσο και στην Μαριανέλα Κλόκα για τον οδηγό της εφημερίδας City Uncovered. [...]

Και ας πούμε ότι δεχόμαστε ως λογική την επιθυμία των ιδιοκτητών του, για ποιό λόγο όμως όταν το καλοκαίρι που τους είχα επισκεφτεί εγώ προσωπικά ως εκπρόσωπος του SPARTACUS INTERNATIONAL GAY GUIDE ήταν φιλικοί και θέλησαν να καταχωρηθούν δωρεάν στον οδηγό; Γιατί πολύ απλά το "Spartacus Guide" απευθύνεται σε ξένο κοινό, στους τουρίστες και φυσικά δεν θα πέσει εύκολα στα χέρια κάποιου Έλληνα δημοσιογράφου ή παρουσιαστή κουτσομπολίστικης εκπομπής. Έτσι, θα εισπράξουν μεν χρήματα από τους ξένους τουρίστες χωρίς όμως να εκτεθούν προς τα έξω στο ελληνικό maistream κοινό. Σε αντίθεση με τους Έλληνες gay που γνωρίζουν ήδη την επιχείρησή τους και έτσι οι επιχειρηματίες του Magaze δεν έχουν ανάγκη να καταχωρούνται, έστω και δωρεάν, σε υποτιμητικούς, κατά τη μυαλό τους, οδηγούς. [...]
{του Πολ Σοφιανού - paulsofianos.blogspot.com}

ΘΥΜΙΖΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟ ΒΕΕ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΠΟΛΛΩΝ "ΓΚΕΗ" ΜΑΓΑΖΙΩΝ ΣΤΟ ΓΚΑΖΙ, ΜΑΓΑΖΙΩΝ ΠΟΥ ΣΥΝΤΗΡΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΓΚΕΗ ΠΕΛΑΤΕΙΑ, ΑΛΛΑ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΧΩΡΗΘΟΥΝ ΩΣ ΤΕΤΟΙΑ ΜΑΓΑΖΙΑ...
ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΤΟ ΕΝΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΑΛΛΟ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΓΚΕΗ ΟΔΗΓΟ. ΔΕΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΑΪΝΤ. ΔΕ ΘΕΛΟΥΝ ΦΥΛΛΑΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΪΤΖ.
ΟΡΙΣΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΤΟ MAGAZΕ

AUTOMATIC - ULTRA NATE

2008-03-08T14:24:00.002+02:00

Φετος δεν πηγα σε παρτακι, και δε χορεψα...
Αν ομως πηγαινα, αυτο θα ηθελα να παιζουν!
Αυτόματο κέφι!

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΔΕΛΤΙΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΟΛΚΕ - ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΔΙΑΚΡΙΣΗΣ

2008-03-06T13:51:00.001+02:00

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΗ ΛΕΣΒΙΑΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΕΛΛΑΔΑΣ (ΟΛΚΕ)
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΑΘΗΝΑ, 5 Μαρτίου. 2008

ΣΥΜΦΩΝΟ ΔΙΑΚΡΙΣΗΣ

Πληροφορηθήκαμε από τα ΜΜΕ (Εφημερίδες «Τα Νέα» 1.3.2008, «Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία», «Έθνος» και «Το Βήμα» 24.2.2008) τις τελευταίες ημέρες ότι η κυβέρνηση ετοιμάζει ένα σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο συμπεριλαμβάνει μόνο τα «ετερόφυλα ζευγάρια» και το οποίο η ΟΛΚΕ θεωρεί ότι αποτελεί διάκριση. Το προτεινόμενο νομοσχέδιο παραβιάζει τα άρθρα 4 και 5 του Συντάγματος που διασφαλίζουν την ισότητα, καθώς και τον νόμο 3304/2005 αρχή της ίσης μεταχείρισης. Επίσης, η Ελλάδα έχει υπογράψει την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (Ε.Σ.Δ.Α). Στην συντριπτική πλειοψηφία τους τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν ήδη εφαρμόσει τον πολιτικό γάμο ή συμβόλαια συμβίωσης για τα ζευγάρια του ίδιου φύλου. Επειδή το αγαθό της ίσης μεταχείρισης είναι έννομο και όλες οι συναινετικές σχέσεις μεταξύ ενηλίκων οφείλουν να είναι ισότιμες, η ΟΛΚΕ υποστηρίζει ότι όλες και όλοι ανεξάρτητα από το φύλο, τον σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα του κοινωνικού φύλου έχουν το δικαίωμα να ζήσουν με την ή τον σύντροφο που επιλέγουν μέσα στο υπάρχον νομικό πλαίσιο του πολιτικού γάμου 1250/1982/3 και απαιτεί την πλήρη εφαρμογή του, ως το μόνο νομικό πλαίσιο που εξασφαλίζει πραγματική ισότητα, προασπίζει τον σεβασμό και την προστασία της αξίας κάθε μέλους της κοινότητας μας. Θεωρούμε ότι στην Ελλάδα έχει ήδη καθυστερήσει η πλήρης εφαρμογή του πολιτικού γάμου και για τα ζευγάρια του ίδιου φύλου, που αποτελεί υποχρέωση του κράτους. Το προτεινόμενο νομοσχέδιο δεν αποτελεί βήμα προς την ισότητα όλων, αλλά κατάφωρη διάκριση εναντίον των λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών, γυναικών και ανδρών τρανς.

Με τιμή, Το Δ.Σ. της ΟΛΚΕ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΡΑΝΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟ ΑΛΕΞ

2008-03-06T13:27:00.001+02:00

Η Ελληνική Ομοφυλοφιλική Κοινότητα εκφράζει την ικανοποίησή της μετά την απάντηση του Υφυπουργού Εσωτερικών κυρίου Χηνοφώτη (03.03.08) στην επιστολή του Ευρωβουλευτή του Συνασπισμού κυρίου Παπαδημούλη για το θέμα του Ιρανού γκέι μετανάστη που αναγνωρίζεται με το όνομα «Άλεξ», μετά την παρέμβαση του Επιτρόπου της Κομισιόν κου Φραττίνι.

Συγκεκριμένα ο κύριος Χηνοφώτης απάντησε:

“Αφού έλαβα την επιστολή σας, με την οποία εκδηλώνετε το ενδιαφέρον σας για την εξέλιξη της υπόθεσης που σχετίζεται με αίτημα Ιρανού υπηκόου, φερόμενου ως ομοφυλόφιλου, θα ήθελα να σας γνωρίσω ότι στα πλαίσια της χρηστής διοίκησης που διαπνέεται πάντοτε από αντίληψη ανθρωπισμού, εξετάσθηκε το αίτημά του και ήδη έγινε δεκτό για την εξ υπαρχής εξέτασή του.

Επιπροσθέτως θα ήθελα να σας γνωρίσω ότι ο ως άνω, σε καμιά περίπτωση δεν κινδύνευσε αλλά ούτε και κινδυνεύει να απελαθεί και το αίτημά του θα εξετασθεί σύμφωνα με τα οριζόμενα στη νομοθεσία μας και στη σύμβαση της Γενεύης του 1951 για τους πρόσφυγες και θα αντιμετωπισθεί, όπως και αντιμετωπίζονται όλα τα αιτήματα με ανθρωπιστική διάθεση και ευαισθησία.»

Επίσης ο κύριος Παπαδημούλης δήλωσε σχετικά:

"Ελπίζουμε ότι, μετά την παρέμβαση της Κομισιόν και την επιστολή του αρμόδιου Υφυπουργού, οι ελληνικές αρχές θα δώσουν τέλος στο δράμα και τον κίνδυνο απέλασης του ανθρώπου αυτού."

Τολμηρές ερωτικές ιστορίες

2008-03-02T10:00:00.002+02:00

Την Τρίτη στις 12 το βράδυ, θα προβληθεί εκπομπή του Σταύρου Θεοδωράκη με τίτλο "Τολμηρές ερωτικές ιστορίες" σχετική με τις σχέσεις μεταξύ ομοφυλοφίλων.

συμφωνα με πληροφοριες μπορει οταν λιωσουν οι παγοι στην αρκτικη να αφορα και τους ομοφυλοφιλους

2008-03-01T12:00:00.000+02:00

Σχέδιο νόμου, με το οποίο τα ετερόφυλα ζευγάρια που συμβιώνουν χωρίς γάμο, θα μπορούν να επισημοποιούν τη σχέση τους με μια έγγραφη συμφωνία που θα κατατίθεται στο Ληξιαρχείο, προωθεί το υπουργείο Δικαιοσύνης.

Πρόκειται στην ουσία για ένα συμβολαιογραφικό έγγραφο, το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, το οποίο θα μπορεί προσεχώς να υποκαταστήσει το γάμο, διασφαλίζοντας στα δύο μέρη τα οφέλη που απορρέουν από αυτόν, χωρίς να απεμπολείται η αίσθηση ελευθερίας.

Όπως γράφει η εφημερίδα Τα Νέα Σαββατοκύριακο, η πράξη αυτή θα τους καθιστά ουσιαστικά συζύγους, με όλα σχεδόν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις, αλλά και με μια σημαντική διαφορά. Θα έχουν τη δυνατότητα να χωρίσουν, αποφεύγοντας τη διαδικασία του διαζυγίου, με ό,τι αυτό συνεπάγεται.

Το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης θα λύνεται αυτοδικαίως, αν ο ένας από τους δύο παντρευτεί με τρίτο πρόσωπο ή αν το ένα μέρος δηλώσει με συμβολαιογραφική πράξη την επιθυμία του να ακυρωθεί, με την προϋπόθεση ότι η δήλωση θα κοινοποιηθεί με δικαστικό επιμελητή και στο άλλο μέρος.

Η νέα νομοθετική ρύθμιση στηρίζεται σε απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, με την οποία έχει υπαχθεί η εξώγαμη συμβίωση στο πεδίο της διάταξης (άρθρο 8 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου) που προστατεύει την ιδιωτική και οικογενειακή ζωή.

Με βάση αυτήν την απόφαση, η οποία ωστόσο δεν υποχρεώνει τα κράτη - μέλη να την υιοθετήσουν, πολλές χώρες έχουν ρυθμίσει νομοθετικά το ζήτημα, ακόμη και για περιπτώσεις ομόφυλων ζευγαριών.

Στην Ελλάδα, το πρώτο βήμα αφορά τα ετερόφυλα ζευγάρια, αλλά, σύμφωνα με πληροφορίες, υπάρχει σκέψη και για τη νομοθετική αναγνώριση μελλοντικά της συμβίωσης ομόφυλων προσώπων.

ΚΑΠΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ

2008-02-25T11:05:00.001+02:00

μεγαλώνουν καλά παιδιά...

Γερμανικό καταφύγιο ζώων εκκενώθηκε με δικαστική εντολή

2008-02-15T17:04:00.003+02:00

http://www.tierschutzschattenseiten.com/index.php?option=com_content&view=article&id=441&Itemid=404

71 σκυλιά βρέθηκαν μισοπεθαμένα από την πείνα

01.01.2008, ώρα 18:30

Σύμφωνα με ειδήσεις της ΝΕΤ – ΤRIBUNE, SR - Online, SWR, YAHOO και RP - Online και άλλων μέσων ενημέρωσης, φόρουμ και διανομείς ηλεκτρονικής αλληλογραφίας την Κυριακή, 22.12.2007 βρέθηκαν πολλά σκυλιά, σε άθλια, όπως λέγεται κατάσταση, σ’ ένα πρώην αγρόκτημα στο Όμπερνχαϊμ – Κίρχεναρνμπαχ (Επαρχία Νοτιοδυτικής Πιλατινάτης) και μοιράστηκαν σε διάφορα καταφύγια ζώων της εν λόγω περιοχής. Ανάλογα με την πηγή, ο αριθμός των ζώων κυμαίνεται μεταξύ 60 - 71 σκυλιιών, από τα οποία στο μεταξύ ένα πέθανε. Ακριβείς πληροφορίες δεν παρέχονται στις διαδικτυακές σελίδες. Τα σκυλιά, σύμφωνα με τις ειδήσεις στο διαδίκτυο, κρατούνταν χωρίς νερό και τροφή. Απόσπασμα από τη δημοσίευση της ΝΕΤ – ΤRIBUNE: «H αστυνομία της Καϊζερσλάουτερν αποκάλεσε τις συνθήκες στο κτήμα απάνθρωπες. Το κτήμα ερευνήθηκε την Παρασκευή, μετά από σχετικές καταγγελίες φιλόζωων. Τα σκυλιά, μεταξύ αυτών και νεογέννητα, ήταν όλα υποσιτισμένα και άρρωστα. Κρατούνταν σε πολύ μικρό χώρο, χωρίς επαρκή τροφή και νερό, δήλωσε η αστυνομία. Η φιλόζωος Βίλχελμ είπε ότι κατά την πρώτη έρευνα είχαν βρεθεί 56 σκυλιά και την Κυριακή άλλα 15, τα οποία οι ιδιοκτήτες είχαν προσπαθήσει να κρύψουν. Ένα σκυλί πέθανε ήδη, άλλα τρία ως τέσσερα ήταν ετοιμοθάνατα, κατάφεραν όμως να σωθούν. Η ιδιοκτήτρια δήλωσε, ότι τα σκυλιά δεν της ανήκουν. Είπε επίσης, ότι η ιδιοκτήτριά τους βρίσκεται στα Βόσγια της Γαλλίας. Το Σωματείο Φιλόζωων πιστεύει, ότι υπάρχουν ακόμα δυο με τρεις εγκαταστάσεις, στις οποίες η ίδια Οργάνωση κάνει εμπόριο σκυλιών. «Τα νεογέννητα γεννιούνται κάτω από τραγικές συνθήκες», είπε η Βίλχελμ. Το εμπόριο, είπε, συχνά γίνεται τη νύχτα, για παράδειγμα σε παρκινγκ αυτοκινήτων. Βλέποντας τα σκυλιά στην άθλια κατάσταση που ήταν, όλοι οι διασώστες ξέσπασαν σε κλάματα.»

Σύμφωνα με τις ειδήσεις στο Ιντερνέτ, η κάτοχος των παραπάνω αναφερόμενων σκυλιών είναι μέλος του Σωματείου για την Προστασία Ζώων “Die Arche e.V.”, του οποίου προεδρεύει η Κυρία Μάριον Νος (εφ όρου ζωής σύμφωνα με το καταστατικό). Η κάτοχος δήλωσε, ότι τα σκυλιά που βρέθηκαν, είναι στην ιδιοκτησία του Σωματείου “Die Arche e.V.”, γεγονός που σημαίνει, ότι η Κυρία Νος είναι η νομίμως υπεύθυνη γι’ αυτά.

Η Κυρία Πέτρα φον Κοπ από το Σωματείο Προστασίας Ζώων «Tierschutzgruppe Rüppurr e.V.» χαρακτηρίζει δυσφημιστικές τις ειδήσεις που δημοσιεύθηκαν στο Ιντερνέτ και προσπαθεί να τονίσει τη δική της εκδοχή των πραγμάτων με φωτογραφίες, οι οποίες δείχνουν μερικά υγιή σκυλιά στο πρώην αγρόκτημα. Απόσπασμα από ένα ηλεκτρονικό μήνυμα της Κυρίας Πέτρα φον Κοπ: « Σίγουρα ακούσατε τις τελευταίες μέρες τις φήμες για τα εξασθενημένα από τη δίψα και την πείνα σκυλιά» στη, Ρηνανία –Πιλατινάτη τα οποία κατασχέθηκαν από την αστυνομία. Κυκλοφορούν οι πιο άγριες φήμες και, όπως είναι γνωστό, τα ψέματα μεταδίδονται πάντα πιο γρήγορα από την αλήθεια. Επειδή γνωρίζουμε τη Μάριον Νος πάνω από 11 χρόνια και ξέρουμε, ότι κάνει τα πάντα για ταλαιπωρημένα σκυλιά, θέλουμε να συμβάλουμε στην διαλεύκανση της υπόθεσης. Ο σταθμός φιλοξενίας στην Πιλατινάτη ίσως πράγματι να είχε αναλάβει περισσότερα σκυλιά από όσα έπρεπε, όμως, όλοι όσοι ασχολούνται με την προστασία των ζώων ξέρουν, πόσες κλήσεις βοήθειας δέχεται καθημερινά ένα καταφύγιο και ότι τα σκυλιά βρίσκονται ένα βήμα πριν το θάνατο, αν δεν μεταφερθούν στις βόρειες ευρωπαϊκές χώρες. Έτσι συνέβη κι εδώ. Την περασμένη, μόλις, εβδομάδα έφτασαν 7 μικρά από την Αθήνα, τα οποία έφεραν προσωπικά οι συνεταίροι μας φιλόζωοι. Τα σκυλιά αυτά σίγουρα δεν είναι ούτε εξασθενημένα από την πείνα, ούτε άρρωστα. Θέλουμε ν’ αφήσουμε τις φωτογραφίες να μιλήσουν, οι οποίες τραβήχτηκαν στο σταθμό φιλοξενίας την περασμένη βδομάδα και τις οποίες μπορείτε να αξιολογήσετε μόνοι σας. Η ημερομηνία διακρίνεται καθαρά πάνω σε κάθε φωτογραφία. Εδώ μπορούμε να δούμε τα «πεινασμένα και άρρωστα νεογέννητα σκυλιά», τα οποία κατασπαράζουν το ένα το άλλο από την πείνα!!! Για τον κάθε αναγνώστη θα πρέπει να είναι προφανές, ότι εδώ πρόκειται για μια περίπτωση αυθαιρεσίας των Αστυνομικών Αρχών, εφόσον τα σκυλιά αυτά δεν φαίνεται να είναι ούτε πεινασμένα, ούτε διψασμένα ούτε άρρωστα. Τα ζώα προέρχονται από διαφορετικές άσχημες συνθήκες και εδώ βιώνουν για πρώτη φορά αγάπη και ελευθερία. Και σας ρωτώ, ποια κατηγορία μπορεί να ασκηθεί εδώ, που να δικαιολογεί τη μεταφορά τους σε φορτηγά – χωρίς κλουβιά – σε διάφορα καταφύγια ζώων??? Συνήθως, όταν υπάρχουν παράπονα, γίνονται συστάσεις οι οποίες πρέπει να ακολουθηθούν εντός προθεσμίας. Στην περίπτωση του εκτροφέα σκύλων Κούπκε – όλοι όσοι γνωρίζουν το θέμα ξέρουν τι θέλω να πω –θα ήταν αποδεκτή μια τέτοια επιχείρηση. Το παράδειγμα αυτό, δείχνει πόσο διαφορετικά εφαρμόζουν την αυθαιρεσία τους οι Αρχές, και φυσικά πάντα εις βάρος των ζώων, γιατί εδώ η απόφαση που πάρθηκε δεν ήταν προς όφελος των ζώων.»

Αυτό από την πλευρά της το σχολίασε η Κυρία Σάντρα Ρούντολφ από το Σωματείο Tierschutzverein Zweibrücken. Απόσπασμα: « … την Παρασκευή πήραμε 14 από τα εν λόγω σκυλιά και κανένα από αυτά δεν ήταν σε καλή κατάσταση!!! Τα πήγαμε απευθείας στον κτηνίατρο. Έχουμε σκυλιά τα οποία είναι πετσί και κόκαλο και με το στομάχι γεμάτο σκουλήκια . Μετά την αποπαρασίτωση τα στομάχια τους συνέρχονται σιγά σιγά, όμως, μέχρι να φύγουν όλα τα σκουλήκια θα χρειαστεί να περάσει αρκετός χρόνος. Δεν έχουμε δει όλα τα ζώα μέχρι στιγμής, γιατί επήγαμε να τα πάρουμε από το PS, μετά από τηλεφώνημα, και δεν είχαν μεταφερθεί ακόμα όλα τα ζώα εκεί, όμως, ότι είδαμε ήταν αρκετό και σίγουρα δεν θα ήθελα να δω παραπάνω. Ελπίζουμε, η Εισαγγελία να μην επιτρέψει να επιστρέψουν τα ζώα πίσω. Είμαι της γνώμης ότι ένα πεθαμένο σκυλί αρκεί, ποιός ξέρει τι θα μπορούσε να είχε συμβεί, εάν και τα υπόλοιπα δεν είχαν τη δυνατότητα άμεσης κτηνιατρικής φροντίδας. Δεν βρέθηκαν όλα τα σκυλιά αμέσως, και πως να ξέρουμε τι μας άφησαν να δούμε και τι όχι. Όπως μάθαμε από μια κυρία, η οποία πήρε από εκεί πρόσφατα ένα σκύλο, όταν βρέθηκε εκεί δεν είδε ούτε κατά προσέγγιση τόσο σκυλιά, όσα βρέθηκαν πρόσφατα. Όμως, όπως είπε, άκουγε από τους αχυρώνες φωνές σκυλιών, τα οποία όμως δεν είδε. Και ο δικός της σκύλος είναι υπερβολικά αδύνατος και εξακολουθεί να τον φροντίζει ιδιαίτερα εδώ και 124 μέρες. Επειδή η κυρία αυτή είχε μέχρι πρόσφατα ένα δικό μας σκύλο, μας επισκεπτόταν τακτικά και είχε ξοδέψει πολλά στον κτηνίατρο, γιατί ο σκύλος της ήταν πολύ άρρωστος και η ίδια προσπάθησε να τον βοηθήσει μέχρι το τέλος, ξέρουμε. ότι ο καινούργιος της σκύλος σίγουρα δεν αδυνάτισε εκεί! Ίσως βέβαια να μην πρόκειται για εσκεμμένο εμπόριο, όταν όμως αναλαμβάνεις σκυλιά, και μάλιστα τόσα πολλά, ώστε να μπορείς να τα φροντίσεις … ]

Τι να σκεφτούμε γι’ αυτή τη δήλωση και τις υπόλοιπες καθώς και για τα σχόλια; Ποιός ευθύνεται τελικά; Τα ερωτήματα αυτά δεν μπορούν να απαντηθούν με σαφήνεια. Για την ώρα, κανείς δε μπορεί να καταδικαστεί. Προς το παρόν θα πρέπει να περιμένουμε να ολοκληρωθούν οι έρευνες της Εισαγγελίας Zweibrücken και να διεξαχθεί πιθανή δίκη στο αρμόδιο δικαστήριο.
Παρόλα αυτά, μπορούμε να πούμε ήδη, ότι η περίπτωση αυτή είναι ένα ακόμη από τα πολλά παραδείγματα της τρομακτικής, ανθρώπινης αλλά και ειδικευμένης άγνοιας, η οποία κύρια χαρακτηρίζει την προστασία ζώων σε χώρες του εξωτερικού.

Δεδομένα:

1. Η φορέας που φρόντιζε τα ζώα και από όπου πάρθηκαν με δικαστική απόφαση, σε κάθε περίπτωση εργαζόταν έκνομα, με βάσει το νόμο περί Προστασίας Ζώων. Ο εν λόγω νόμος και η σχετική Διάταξη για την εφαρμογή του νόμου, ορίζουν με σαφήνεια, ότι η ίδρυση μιας εγκατάστασης παρόμοιας με καταφύγιο ζώων απαιτεί την άδεια της αρμόδιας Επαρχιακής Αρχής ή σύμφωνα με το άρθρο 11 της Κτηνιατρικής Αρχής. Η απαραίτητη αυτή άδεια δεν χορηγήθηκε ποτέ, αυτό ισχύει τουλάχιστον για περίπου 70 σκύλους.
2. Η απομάκρυνση των ζώων ή η κατάσχεση τους, όπως εκτελέστηκε στην προκειμένη περίπτωση, εφαρμόζεται κατά βάση όταν υπάρχει τεκμηριωμένη υποψία ότι πρόκειται για περίπτωση βαριάς κακοποίησης ή όταν υπάρχει μεγάλος κίνδυνος για τη ζωή των ζώων.
Η κακοποίηση ή και ο βασανισμός ζώων αποτελεί από νομικής πλευράς παράβαση. Η απομάκρυνση των ζώων από την Κτηνιατρική Αρχή επεμβαίνει ουσιαστικά στο δικαίωμα ιδιοκτησίας, το οποίο σύμφωνα με το γερμανικό δίκαιο είναι ένα από τα υψηλότερα έννομα δικαιώματα. Σε πολλές συγκρίσιμες περιπτώσεις οι Αρχές αποφάσισαν εν τέλει προς όφελος του ιδιοκτήτη. Στην προκειμένη περίπτωση, η κτηνιατρική Αρχή σίγουρα δεν θα είχε αποφασίσει την απομάκρυνση και κατάσχεση των περίπου 70 ζώων, εάν δεν είχε διαπιστωθεί κίνδυνος για τη ζωή των ζώων ή εάν αρκούσε η επιβολή όρων για να αποτρέψει τον κίνδυνο για τη ζωή των ζώων.

Δεν πρόκειται για μεμονωμένη περίπτωση

Επανειλημμένα έρχονται φιλόζωοι και Σωματεία προστασίας ζώων σε σύγκρουση με το νόμο. Συχνά οι αντιμέτωποι είναι Σωματεία προστασίας ζώων που δραστηριοποιούνται στο εξωτερικό και οι συγκρούσεις αφορούν το νόμο περί προστασίας ζώων, το νόμο περί μεταφοράς και το νόμο περί εισαγωγής ζώων. Λιγότερο συχνά, αλλά όχι σπάνια, διώκονται παραβάσεις σχετικά με το εμπόριο ζώων και τη φοροδιαφυγή που συνεπάγεται σ’ αυτό. Κάθε χρόνο εκκενώνονται αναγκαστικά με δικαστική απόφαση αρκετά λεγόμενα καταφύγια ζώων ή δέχονται όρους καις συστάσεις, σχετικά με τους οποίους οι φορείς σπάνια ασκούν ενστάσεις. Οι περιπτώσεις αυτές μοιράζονται σχεδόν ίσα μεταξύ των λεγόμενων συλλεκτών ζώων (animal hording), εμπόρων ζώων που εμφανίζονται ως Σωματεία προστασίας ζώων και Σωματείων ζώων των οποίων ο φόρτος εργασίας υπερβαίνει τις δυνάμεις τους. Εκ των πραγμάτων, τα περισσότερα Σωματεία προστασίας ζώων στο εξωτερικό εργάζονται χωρίς να έχουν τις απαραίτητες άδειες ή δεν είναι μάλιστα καν σε θέση να λάβουν τέτοιες άδειες.

Το ερώτημα εάν το Σωματείο Die Arche e. V. υπό τη διεύθυνση της Κυρίας Μάριον Νος ή η ομάδα προστασίας ζώων Tierschutzgruppe Rüppur υπό τη διεύθυνση της Κυρίας Πέτρα φον Κοπ, η οποία προσπαθεί να υποστηρίζει την Κυρία Νος και το Die Arche e. V., ανήκουν στους εμπόρους ή στα Σωματεία τα οποία τουλάχιστον σε μεμονωμένες περιπτώσεις δραστηριοποιούνται παράνομα, θα πρέπει να διαπιστωθεί από τις Αρχές και τα αρμόδια δικαστήρια και σίγουρα δεν θα ‘πρεπε να συζητείται στο ιντερνέτ. Όμως, ο καθένας που θέλει να αποκτήσει μια εικόνα σχετικά με τις συνθήκες που επικρατούν, θα πρέπει να συμπεριλάβει στη διαμόρφωση της άποψής του και κάποιες τεκμηριωμένες πληροφορίες.

Μεταξύ άλλων οργανώσεων που λειτουργούν κάτω από το τίτλο της «Φιλοζωϊκής Οργάνωσης», έτσι και το Die Arche e. V. και το Tierschutzgruppe Rüppurr e. V. είναι από αυτές αυτές που συστηματικά παραλαμβάνουν σκύλους από την Ελλάδα. Να αναφερθούμε στη περίπτωση της δήθεν παράνομης κατάσχεσης φορτίου 102 σκύλων το οποίο συνελήφθη στην Αγκόνα της Ιταλίας λόγω παράνομων συνθηκών μεταφοράς και οι σκύλοι κατασχέθηκαν. (Διαβάστε: Κατασχέθηκαν 102 σκύλοι στην Ιταλία). Με πρωτοβουλία των ιταλικών Αρχών οι σκύλοι μεταφέρθηκαν σε διάφορα καταφύγια στην Ιταλία, όπου και βρίσκονται μέχρι σήμερα. Η ομάδα Tierschutzgruppe Rüppurr e.V., Sonny4Animals και επίσης η Tierhilfe Korfu ισχυρίζονται μέχρι σήμερα ότι οι σκύλοι προβλεπόταν να παραδοθούν σε αξιόπιστα καταφύγια και αξιόπιστους παραλήπτες. Εδώ τίθεται το ερώτημα, εάν προβλεπόταν και το εκκενωμένο καταφύγιο στο Oberheim – Kirchenarnbach ως αποδέκτης των σκύλων από την Αγκόνα ή εάν διέφεραν τα άλλα καταφύγια παραλήπτες από αυτό στο Oberheim – Kirchenarnbach. Μάλλον οι δικαστικές Αρχές της Αγκόνα έσωσαν εν αγνοία τους τη ζωή πολλών σκύλων. Με το σχόλιό της υπέρ της Arche e. V., πάντως, η Tierschutzgruppe Rüppurr e. V. προκαλεί περισσότερες αμφιβολίες για την αξιοπιστία της Κυρίας Νος και της Die Arche e. V., από ότι υποστήριξη της αξιοπιστίας τους, δηλ. ότι το εκκενωμένο καταφύγιο ενήργησε χωρίς την γνώση της Κυρίας Νος και ότι τα κατασχεμένα ζώα ανήκουν σε άλλες οργανώσεις προστασίας ζώων. Αυτό θα πρέπει να διαλευκανθεί από τις έρευνες της Εισαγγελίας. Η Κυρία Πέτρα φον Κοπ από την ομάδα Tierschutzgruppe Rüppurr e. V. γράφει:Απόσπασμα: « Την περασμένη, μόλις, εβδομάδα έφτασαν 7 μικρά από την Αθήνα, τα οποία έφεραν προσωπικά οι συνεταίροι μας φιλόζωοι.» Παραδέχεται η Κυρία Πέτρα φον Κοπ μ’ αυτή της τη δήλωση μια ακόμη παράνομη εισαγωγή σκύλων; Σκύλοι, οι οποίο προορίζονται προς παραλαβή από τρίτους – δηλαδή όλοι οι σκύλοι οι οποίοι εισάγονται από Σωματεία προστασίας ζώων – υπόκεινται στη νομοθεσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η μεταφορά τους, συνεπώς, πρέπει να δηλώνεται στις αρμόδιες ελληνικές και γερμανικές αρχές κι αυτές πρέπει να την εγκρίνουν.
Και αυτή η δήλωση της Κυρία φον Κοπ « Ο σταθμός φιλοξενίας στην Πιλατινάτη ίσως πράγματι να είχε αναλάβει περισσότερα σκυλιά από όσα έπρεπε, όμως, όλοι όσοι ασχολούνται με την προστασία των ζώων ξέρουν, πόσες κλήσεις βοήθειας δέχεται καθημερινά ένα καταφύγιο και ότι τα σκυλιά βρίσκονται ένα βήμα πριν το θάνατο, αν δεν μεταφερθούν στις βόρειες ευρωπαϊκές χώρες.» δεν αυξάνει την εμπιστοσύνη μας. Η Κυρία φον Κοπ παραδέχεται, ότι στις δραστηριότητες προστασίας ζωών είναι δεδομένο ότι εισάγονται περισσότερα ζώα από αυτά που μπορούν να φροντιστούν και από όσα εγκρίνουν οι κτηνιατρικές Αρχές. Κάτι τέτοιο προφανώς ισχύει για την Κυρία Πέτρα φον Κοπ και την ομάδα Tierschutzgruppe Rüppurr e. V., Η ίδια αναφέρει στην ιστοσελίδα της Tierschutzgruppe Rüppurr e. V. ότι οι οφειλές της στον κτηνίατρο ανέρχονται σε περίπου 11.000 Ευρώ.

Επίσης, και στην περίπτωση της Arche e. V. μπορούμε να έχουμε αμφιβολία για την αξιοπιστία της. Η Κυρία Μάριον Νος αγόρασε το κτήμα στα Βόσγια της Γαλλίας μαζί με το σύζυγό της το 2000 και το μετέτρεψε σε «άσυλο ζώων». Μετά το θάνατο του Κυρίου Βίνφριντ Νος το χρηματοδότησε με τη σύνταξή της. Το κτήμα χρηματοδοτείται με εισφορές μελών, δωρεές και με τα έσοδα από τη φιλοξενία ζώων στον ξενώνα. Τα έσοδα ήταν μάλλον αρκετά για να χρηματοδοτηθεί το κτήμα, όμως σίγουρα όχι για την ανάληψη, φροντίδα των ζώων και τη διαμεσολάβηση για εύρεση τόπου διαμονής για τα ζώα από χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Το αργότερο, όμως, από το 2003 και μετά, η Die Arche e. V. αναλάμβανε ζώα από το εξωτερικό. Το 2003, η Die Arche e. V. Ανέλαβε, μόνο από την εκκένωση του καταφυγίου El Moli (Βαρκελώνη), 15 σκύλους, για τους οποίους μεσολάβησε η Χάικε Σπράγκερ στο Κάλρσρουχε. Τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή, η Κυρία Σπράγκερ δεν είχε το απαιτούμενο από το άρθρο 11 του νόμου περί προστασίας ζώων πιστοποιητικό ειδικότητας και επίσης το κτήμα της Κυρίας Σπράγκερ εκείνη τη στιγμή δεν ήταν σε θέση να πάρει άδεια λειτουργίας καταφυγίου ζώων.
Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες από τον κύκλο της Die Arche e. V., η Κυρία Σπράγκερ αναλάμβανε επί χρόνια χωρίς τη συγκατάθεση αλλά πιθανώς εν γνώσει της Κυρίας Μάριον Νος 10 με 15 σκύλους το μήνα από αλλοδαπές οργανώσεις προστασίας ζώων (συνήθως από την Ελλάδα) και τους πουλούσε εν ονόματι και με αντίγραφα εγγράφων της Die Arche e. V.. Υπολογίζοντας ένα τέλος υιοθεσίας ύψους 250,- Ευρώ ανά σκύλο, η Κυρία Σπράγκερ συνεπώς εισέπραττε κάθε μήνα μεταξύ 2.500 Ευρώ και 3.750 Ευρώ αφορολόγητα, με το πρόσχημα της προστασίας των ζώων.
Η ορθότητα αυτής της πληροφορίας υποστηρίζεται από το γεγονός, ότι η ιδιοκτησία της Κυρίας Σπράγκερ στο μεταξύ ανακαινίστηκε, επεκτάθηκε , εξοφλήθηκε και δηλώθηκε στις Αρχές και ακόμη η ίδια έλαβε τη σχετική άδεια λειτουργίας του κυνοκομείου. Κατά πόσο αυτές οι δηλώσεις ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και αν πρόκειται μόνο για κακοπροαίρετες φήμες, δεν είναι βέβαιο και ερευνάται από την Εισαγγελία του Κάρλσρουχε.
Σύμφωνα με δικές της δηλώσεις, η Κυρία Νος απομακρύνθηκε από την Κυρία Χάικε Σπράγκερ το 2006. Εάν τα προαναφερόμενα αληθεύουν, τότε η Κυρία Μάριον Νος παραβίασε το καθήκον της ως Πρόεδρος της Die Arche e. V. να δώσει την αρμόζουσα προσοχή, διότι η Κυρία Χάικε Σπραγκερ εξακολουθεί να είναι ακόμα, στις 01.01.2008, καταγεγραμμένη στην πύλη Zergportal υπό το όνομα της Die Arche e. V.
Το ερώτημα, εάν η Κυρία Μάριον Νος ευθύνεται για την κακοποίηση των 71 σκύλων στο εκκενωμένο κτήμα, εάν ήταν σύμφωνη με τις συνθήκες φροντίδας των ζώων, εάν τις γνώριζε, εάν οι ιδιοκτήτες του κτήματος ενήργησαν με δική τους πρωτοβουλία και τώρα ρίχνουν την ευθύνη στην Κυρία Νος, έχει μόνο από νομικής πλευράς ενδιαφέρον.
Η Κυρία Νος έχει σκύλους, οι οποίοι πιθανώς, όπως οι περισσότεροι, δεν εισάγονται με ορθόδοξο τρόπο στη Γερμανία και οι οποίοι από νομικής πλευράς είναι ιδιοκτησία της Die Arche e. V. και δίνονται από εκεί σε διάφορες μη αδειοδοτημένες και ικανές να λάβουν άδεια λειτουργίας εγκαταστάσεις. Παρόλο που η Κυρία Νος, ως Πρόεδρος του Σωματείου προστασίας ζώων Die Arche e. V., ευθύνεται για τις πράξεις που ενεργούνται εν ονόματι και για λογαριασμό του Σωματείου και από μέλη του Σωματείου, επέτρεψε βαρύτατες κακοποιήσεις ζώων. Ακόμα κι αν αυτό συνέβη μόνο λόγω έλλειψης μηχανισμών ελέγχου.

Δεν πρόκειται για μεμονωμένη περίπτωση. Ακόμα κι αν μπορούμε να αποδώσουμε ελάχιστες ευθύνες στη Κυρία Νος και την Die Arche e. V. Ακόμα κι αν «προστάτες ζώων» όπως η Κυρία Πέτρα φον Κοπ ενεργούν αντίθετα με τις δυνατότητες και την ειδικότητά τους και θέλουν να σώσουν το κάθε ζώο που δεν καταφέρνει να τους ξεφύγει έγκαιρα και δεν διστάζουν να παραβιάσουν τον ένα νόμο περί προστασίας ζώων μετά τον άλλο, η περίπτωση αυτή δείχνει ότι υπάρχει μεγάλη ανάγκη για δράση από πλευράς των Αρχών και του νομοθέτη.

Η Κυρία Κρίστελ Βίλχελμ από το Διοικητικό Συμβούλιο του Σωματείου Tierschutzverein Pirmasens έχει δίκιο με το αίτημά της, να υπάρξει μεγαλύτερος έλεγχος από πλευράς των Υγειονομικών και κτηνιατρικών Αρχών. «Χρειάζονται πολύ αυστηροί νόμοι», λέει. Θα ‘πρεπε όμως, ακόμα κι αν δεν υπάρχει δεσμευτική διάταξη από το νόμο, να διαμορφώσει τον κατάλογο με τα links του Σωματείου της λίγο πιο προσεκτικά. Κι εκεί υπάρχουν links σε διάφορα Σωματεία Προστασίας Ζώων, τα οποία προφανώς δεν έχουν ιδέα, ότι οι νόμοι περί προστασίας ζώων ισχύουν και για τα Σωματεία προστασίας ζώων.

Συγγραφή: Ούβε Πέτερ Βίλχελμσεν
Τελευταία ενημέρωση: ( Πέμπτη, 3 Ιανουαρίου 2008, 17:57 )

απόσπασμα

2008-02-10T13:40:00.000+02:00

Η ηρεμία στο αυτοσχέδιο δωμάτιο του πρώην ασύλου διανοητικώς αναπήρων αποδεικνύεται εφήμερη, όπως συμβαίνει πάντα με την ευτυχία. Για τον Βικτόριο το πρόβλημα δεν βρίσκεται στις μέρες αλλά στις νύχτες και, από όλα τα θανάσιμα αμαρτήματα, αυτό που σαφώς θέτει τη σφραγίδα του είναι η λαγνεία. Μόλις η πρώτη, πιο αδύναμη ηλιαχτίδα ξεκινάει να αποσύρεται προς τις χαραμάδες από όπου είχε κατορθώσει να γλιστρήσει, τα ερείπια αρχίζουν να γεμίζουν από το πηγαινέλα ανήσυχων σκιών. Το χάλασμα κατακλύζεται από θαμπές ανθρώπινες μορφές, ξεστρατισμένες, απελπισμένες, μορφές που αναζητούν οι μεν τις δε σάμπως το κορμί να ήταν ο αποκλειστικός λόγος τόσης αναταραχής. Σημασία δεν έχουν ούτε οι φωνές ούτε οι ματιές, πολλώ δε μάλλον ό,τι υπάρχει πίσω από αυτές: σημασία έχουν μόνο τα κορμιά. Οι εφιαλτικές νύχτες στο χάλασμα της πρώην οδού Χενεράλ Λη του αποκαλύπτουν πόσο ρευστές μπορεί να είναι οι προτιμήσεις και οι ανάγκες των ανθρώπων. Βλέπει άξεστους φορτηγατζήδες να νέμονται εύθραυστους νεαρούς, όπως κι εύθραυστους νεαρούς να νέμονται άξεστους φορτηγατζήδες, περιθωριακούς μουλάτους με λευκούς αστυνομικούς, μαύρους αθλητές να ζευγαρώνουν με στελέχη επιχειρήσεων με όψη Βίκινγκ, αιθέριους χορευτές πλεγμένους με αγροίκους χασάπηδες, πρωταθλητές του άλματος επί κοντώ ενωμένους με δραματουργούς που το άστρο τους δύει. Καταφθάνουν στο χάλασμα άντρες κάθε κοινωνικής κατάστασης: χήροι, παντρεμένοι, εργένηδες, στείροι, με απογόνους, πρωτοπόροι εργάτες, πάσχοντες από κιρσοκήλη, ηλεκτρολόγοι, συνηθισμένοι αλήτες, δικηγόροι, ανοϊκοί, τραγουδιστές όπερας, τραγουδιστές παραδοσιακής μουσικής, σκακιστές, πρέσβεις, τραβεστί, οικοδόμοι, παραπληγικοί, γλύπτες, δημοσιογράφοι, μουσικοί, δρεπανιστές ζαχαροκάλαμων, σερβιτόροι, ναυαγοσώστες, συνθέτες, οροθετικοί, κηπουροί, αεροπόροι. Λίγο λίγο δίνουν το παρόν στο ερείπιο άντρες όλων των διαστάσεων, ηλικιών, φυλών, προτιμήσεων, οικογενειακών προελεύσεων, συνηθειών, θρησκειών, πολιτισμικών χαρακτηριστικών, κοινωνικών καταγωγών, πολιτικών και φιλοσοφικών τάσεων (αρκετοί, οι περισσότεροι, φυσιολογικοί σε τελευταία ανάλυση, είναι τόσο ευτυχείς ώστε έχουν απαλλαγεί από πολιτικές ή φιλοσοφικές τάσεις). Εξ ου και ο Βικτόριο αρχίζει να συνάγει ότι εντέλει το σεξ αποτελεί το μοναδικό είδος πραγματικής δημοκρατίας που μπορεί να υπάρξει στον κόσμο. Ή ίσως να συλλογίζεται ότι μάλλον θα έπρεπε να συμπεράνει πως όποια επανάσταση θεωρεί εαυτήν δημοκρατική οφείλει να εκκινεί από το σεξ.

Αμπίλιο Εστέβες

Τα μακρινά παλάτια

εκδ. Κέδρος

ΗΤΑΝ ΛΙΓΟ ΥΠΕΡΒΟΛΗ...

2008-02-06T16:05:00.000+02:00

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΨΑΡΙΑΝΟΥ ΣΤΟ 10%
ΕΓΩ ΠΑΝΤΩΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΜΟΥ ΤΑ ΕΒΓΛΛΑ...

Χαμός έγινε, ε;

Με σκίσανε λιγάκι. Στεναχωρήθηκα πάρα πολύ. Όταν αισθάνομαι ότι αδικούμαι από ανθρώπους που υποστηρίζω τα αιτήματά τους, είναι το χειρότερό μου. Μπορεί να ακούγεται μελοδραματική αυτή η παπαριά που λέω, αλλά πραγματικά αισθάνομαι μια συντριβή, μια θλίψη. Να με βάλουν κάτω να με πατάνε ότι είμαι ρατσιστής, ομοφοβικός, γελοίος και σοβινιστικό γουρούνι;

Άδικο είχαν;

Ξέρεις τι γίνεται; Εγώ είπα ότι υπάρχει ένας κίνδυνος. Ότι σε κάποιους εργασιακούς χώρους υπάρχει ένα κύκλωμα ανθρώπων που είναι γκέι και που λειτουργούν ρατσιστικά. Δεν θέλω να πω ονόματα, αλλά υπάρχει. Και μπορεί να το είπα χοντροκομμένα, αλλά το είπα για να προφυλάξω τους ανθρώπους αυτούς. Είπα ότι ζητώ από τους γκέι, που είναι ευαίσθητοι, έχουν χιούμορ, έχουν υποφέρει πολύ από λοιδορίες κι έχουν υποστεί διωγμούς φοβερούς, κρεμάλες, φούρνους, μη βρεθούμε μετά από μερικά χρόνια με φούρνους όπου οι γκέι θα καίνε στρέιτ.

Για να το επισημαίνεις, σημαίνει ότι ήδη συμβαίνει, και μάλιστα εκτεταμένα.

Όχι εκτεταμένα. Αλλά εκδηλώνονται τέτοια φαινόμενα.

Εγώ πάντως έχω παρατηρήσει το αντίστροφο. Αλλά ίσως να μην έχει τόση σημασία τι παρατηρούμε εμείς, όταν υπάρχει μια έρευνα στο Πανεπιστήμιο Κρήτης που δείχνει ότι οι γκέι υφίστανται διακρίσεις στην αγορά εργασίας.

Μα το αντίστροφο είναι πολύ μεγαλύτερο, δεν το συζητώ. Η λοιδορία και ο αποκλεισμός των ομοφυλόφιλων από τους στρέιτ συμβαίνει σε συντριπτικό βαθμό, είναι το 999 τοις χιλίοις.

Κι εσύ βγαίνεις στην τηλεόραση και κάνεις θέμα το ένα τοις χιλίοις;

Ε, είπαμε, ήταν λίγο υπερβολή.

:(

2008-02-03T17:27:00.000+02:00

ΗΜΑΡΤΟΝ

2008-01-28T23:52:00.000+02:00

Χτες αποφάσισα να κλείσω αυτό το ιστολόγιο. Για πολλούς λόγους. Ο κυριότερος είναι επειδή το είχα αγαπήσει, είχε φτιαχτεί με αγάπη, ήταν μια καλή στιγμή και ένα βήμα για να λέω/λέμε πράγματα που έτσι κι αλλιώς τα λέμε μεταξύ μας, αλλά λίγο πιο συγκεκριμένης θεματολογίας. Επειδή το να είσαι gay, όσο και να σου λένε οι άλλοι - καλοπροαίρετα κυρίως - πως είναι απλά ένα κομμάτι της ζωής σου, δεν είναι απλά ένα κομμάτι, είναι το μεγαλύτερο κομμάτι, είναι αυτό που σε έχει διαμορφώσει, σε έχει κάνει να αντέχεις, να έχεις ξινίλα, να έχεις άποψη - μια λίγο ιδιαίτερη - και κυρίως, σε έχει κάνει περίγελο και εύκολο θύμα. Μπορεί για κάθε κατηγορία ανθρώπου που πέφτει θύμα χλευασμού να έρχεται η σωτήρια εκείνη ημέρα που ο χλευασμός του δεν θα είναι πια ηθικά επιτρεπτός - δεν θα είναι πολιτικά ορθός -, αλλά για την αδερφή αυτή η μέρα δε θα έρθει ποτέ. Θα είναι πάντα ΟΚ να κάνεις αστεία με αδερφές - και δεν εννοώ μόνο τα ανέκδοτα...
Τώρα λοιπόν που δε γράφω πια (κανείς δε γράφει) και μια και υπάρχουν πολλά ακόμα ενδιαφέροντα ιστολόγια με τη συγκεκριμένη θεματολογία - πολλά εκ των οποίων υπάρχουν και στους συνδέσμους μας -, θεωρώ πως ήρθε η ώρα να το αφήσω το ιστολόγιο, και να το κλείσω για να μην είναι πια μια παρηκμασμένη εικόνα αυτού που ήταν (μελό, χαρακτηριστικό γνώρισμα της αδερφής).
Μια διευκρίνιση μόνο να κάνω, επειδή ήρθε κι ένα μέηλ σχετικό με τον Άλεξ (το παιδάκι από τη Βέροια που εξαφανίστηκε και όλοι πια ξεχάσαμε ... ) μέσα στο οποίο περιλαμβανόταν κι η φράση "τι δουλειά έχει η gay αλεπού στο παζάρι", ως αναφορά σε έναν δικηγόρο, "γνωστό παιδεραστή"...
ΓΑΜΩ ΤΟ ΚΕΡΑΤΟ ΜΟΥ ΓΑΜΩ, η έννοια παιδεραστής δεν ταυτίζεται με την έννοια ομοφυλόφιλος! Μπορεί επιτέλους να το καταλάβει αυτό ο μέσος άνθρωπος; Είναι τόσο δύσκολο;;;;;; Μπορεί ένας ομοφυλόφιλος να είναι και παιδεραστής, όπως μπορεί να είναι παιδεραστής και ένας ετεροφυλόφιλος (τα πιο αποτρόπαια παιδεραστικά εγκλήματα έχουν διαπραχθεί από ετεροφυλόφιλους, βλέπε Ντιτρού).
Ήμαρτον! Φτάνει πια!
'Η μάλλον όχι, ΟΚ, δέχομαι. Εμείς φταίμε για όλα, για τους σεισμούς, για τους λιμούς, για το έιτζ, για τον πόλεμο στο Ιράκ, για την πτώση του τείχους, για τις αμβλώσεις, για τις τρελές αγελάδες, για την ήττα του Πασόκ, για το κούρεμα της Τρέμη και κυρίως για την απόπειρα αυτοκτονίας του Ζαχόπουλου (να δείτε που κάποια αδερφή θα τον έσπρωξε).
Άι σιχτίρ λοιπόν!

Μ' αυτά και μ' εκείνα, νομίζω δεν έχει νόημα να το κρατώ άλλο το κουσούρι. Θα κρατήσω το προσωπικό μου κουσούρι κι όλα καλά.
Ωραίο ήταν μωρέ όσο το κουλαντρίζαμε :-)))

merry gay christmas - coming out

2007-12-25T13:46:00.000+02:00

δεν υπάρχει :)))))))))))))

salir del armario

2007-12-22T18:33:00.000+02:00

κλικ στον τίτλο για το ποστ στα ισπανικά και εδώ στα αγγλικά

ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ ΖΩΑ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ

2007-12-19T12:40:00.001+02:00

Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται η αθρόα μεταφορά αδέσποτων ζώων (κυρίως σκύλων αλλά και γάτων), από την Ελλάδα σε χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Οι εκτιμήσεις κυμαίνονται από 8.000 μέχρι και 150.000 αδέσποτα ζώα ετησίως! Δεν είναι λίγες οι φορές που, φιλόζωοι έχουν παρεμποδίσει τη μεταφορά ζώων, αφού έχουν διαπιστώσει πως δεν τηρούνται οι προϋποθέσεις υιοθεσίας αδέσποτων ζώων –όπως αυτές ορίζονται από τη σχετική νομοθεσία, με συνέπεια να μην διασφαλίζεται, ούτε στο ελάχιστο, η τύχη των ζώων όταν μεταφέρονται εκτός συνόρων!

Που πάνε τα αδέσποτα; Ποια η κατάληξή τους, όταν δεν είναι καταγεγραμμένα από τις αρμόδιες δημοτικές υπηρεσίες και όταν δεν υπάρχουν ούτε καν οι υπεύθυνες δηλώσεις των ατόμων που θα τα υιοθετήσουν, οι οποίες να αναφέρουν πως τα συγκεκριμένα ζώα δεν θα χρησιμοποιηθούν σε πειράματα; Πόσο φιλοζωική ενέργεια είναι η μαζική μεταφορά τους κάτω από άθλιες συνθήκες;

Ας θυμηθούμε τη μεταφορά αδέσποτων που εμποδίστηκε στο αεροδρόμιο ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ, το 2004, ας θυμηθούμε την κατάσχεση 39 σκυλιών (που είχαν φορτωθεί στην Κέρκυρα), στην Πάδοβα της Ιταλίας τον Απρίλιο του 2006, ας θυμηθούμε τον πρόσφατο εντοπισμό δυο φορτηγών (που είχαν ξεκινήσει από την Κέρκυρα) στην Ανκόνα της Ιταλίας, με προορισμό τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Σε αυτή την περίπτωση, ο μεταφορέας στην αρχή δήλωσε οτι μεταφέρει 45 σκύλους στις νέες τους οικογένειες, αλλά βρέθηκαν 102 σκύλοι (μεταξύ τους και αρκετά κουτάβια) οι οποίοι μεταφέρονταν σε άθλιες συνθήκες, ανάμεσα σε άλογα, με ελλιπή συνοδευτικά έγγραφα και κατασχέθηκαν από την ιταλική αστυνομία. Αυτά είναι τα γεγονότα!

Όπως γεγονός είναι οτι όσοι προσπάθησαν να παρεμποδίσουν την παράνομη μεταφορά αδέσποτων σκύλων σύρθηκαν σε δίκες από αυτούς που (και κατά δήλωσή τους) παρέβησαν τη σχετική νομοθεσία. Όσοι αναρωτήθηκαν για τη σκοπιμότητα της μεταφοράς ζώων στο εξωτερικό και όσοι ζήτησαν να τηρούνται οι νόμοι σε τέτοιες ενέργειες μηνύθηκαν για συκοφαντική δυσφήμιση των «ελληνικών φιλοζωϊκών σωματείων»! Αναγκάστηκαν να υπερασπιστούν τις απόψεις τους σε αλλεπάλληλες δίκες, οι οποίες αναβάλλονταν διαρκώς, μέχρι την τελική αθώωση των κατηγορουμένων! Το αποτέλεσμα δεν ήταν άλλο από την οικονομική κατάρρευση και, τελικά, τη φίμωση όσων διαμαρτύρονταν για τη μη τήρηση της νομοθεσίας –όπως έγινε στην περίπτωση του ΤΕΤΡΑΠΟΔΟΛΟΓΕΙΝ (η ιστοσελίδα του οποίου έχει αποσυρθεί πλέον από το διαδίκτυο), αλλά και σε αρκετές ακόμα περιπτώσεις μεμονωμένων ατόμων. Αν αυτό δεν συνιστά λογοκρισία και παρεμπόδιση της ελεύθερης έκφρασης, τότε οι συγκεκριμένοι όροι έχουν χάσει πλήρως το νόημά τους.

Πολλοί από αυτούς που μεταφέρουν ζώα στο εξωτερικό ισχυρίζονται πως το κάνουν γιατί οι συνθήκες διαβίωσής τους στην Ελλάδα είναι άθλιες. Και, προκειμένου να τα σώσουν από τη βαρβαρότητα, παραβαίνουν την, κατά την άποψή τους «ανεφάρμοστη ισχύουσα νομοθεσία». Ελπίζουμε να μην βρεθούν αύριο κάποιοι, το ίδιο φιλεύσπλαχνοι, οι οποίοι θα αρπάζουν τα παιδιά των φαναριών, θα τα τσουβαλιάζουν σε κοντέινερ και θα τα στέλνουν για υιοθεσία στο εξωτερικό, προκειμένου να τα σώσουν από την κακομεταχείριση!

Πολλοί από αυτούς που μεταφέρουν ζώα στο εξωτερικό υποστηρίζουν πως οι συνθήκες στις Ευρωπαϊκές χώρες είναι «παραδεισένιες». Θυμίζουμε οτι αναφέρονται σε χώρες που εφαρμόζουν την ευθανασία στα κυνοκομεία τους, χώρες για τις οποίες υπάρχουν στοιχεία σχετικά με την κατασκευή και εμπορία γούνας από γάτες και σκύλους και έχουν προϊστορία, τόσο στην βαρβαρότητα κατά ζώων, όσο και στην χρησιμοποίησή τους σαν πειραματόζωα. Και να υπενθυμίσουμε πως ο ισχυρισμός της αδυναμίας χρησιμοποίησης αδέσποτων για πειραματικούς σκοπούς δεν ευσταθεί, τόσο σύμφωνα με σχετικό πόρισμα Ελλήνων κτηνιάτρων, όσο και με βάση τη λογική. Γιατί αδυνατούμε να αντιληφθούμε τη σημασία της γονιδιακής καθαρότητας σε περιπτώσεις όπου οι δοκιμές αφορούν το τρίχωμα των ζώων (π.χ. σαμπουάν) ή όταν σπάνε τα κόκαλα των σκύλων σε πειράματα σχετικά με κατάγματα ή ακόμα και στις περιπτώσεις όπου τα ζώα χρησιμοποιούνται σε δοκιμές αποτελεσματικότητας όπλων.

Πολλοί από αυτούς που μεταφέρουν ζώα στο εξωτερικό αποδεικνύουν το γεγονός της υιοθεσίας τους από οικογένειες παρουσιάζοντας φωτογραφίες σκύλων σε εσωτερικούς χώρους σπιτιών. Να μας συγχωρέσουν την καχυποψία, αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Μεμονωμένες φωτογραφίες σκύλων δεν αποδεικνύουν πως αυτά είναι τα ζώα που μεταφέρθηκαν εκτός Ελλάδος, ούτε αποδεικνύουν πως αυτά είναι όλα τα ζώα.

Μόνο η τήρηση των νομικών προϋποθέσεων μπορεί να εξασφαλίσει, σε κάποιο, έστω, περιορισμένο βαθμό τη μεταφορά των ζώων για υιοθεσία.

ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΙΛΟΖΩΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ:

-Να φροντίζουν για την απαρέγκλιτη τήρηση της νομοθεσίας σχετικά με την εξαγωγή ζώων από τη χώρα.

-Να φροντίζουν για τη δημιουργία ευνοϊκών συνθηκών επιβίωσης των αδέσποτων στην ίδια τους τη χώρα και να μην εξάγουν τα ζώα αφήνοντας αμετάβλητες τις συνθήκες επιβίωσής τους στην Ελλάδα. Η εξαγωγή ενός προβλήματος, κάθε άλλο παρά επιλύει το πρόβλημα.

-Να επενδύουν τους οικονομικούς τους πόρους στη δημιουργία συνθηκών περίθαλψης των αδέσποτων και όχι σε αναποτελεσματικές μηνύσεις.

ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ:

-Να καλύψει το νομικό κενό του ν. 3170/2003, προβλέποντας την τιμωρία όσων μεταφέρουν, παράνομα, αδέσποτα σε χώρες του εξωτερικού και εφαρμόζοντας επιτέλους τον Ευρωπαϊκό Κανονισμό 998/2003 (βάσει του οποίου κατασχέθηκαν τα ζώα στην Ανκόνα και παραπέμφθηκαν οι παραβάτες στη Δικαιοσύνη).

-Να εντατικοποιήσει τους ελέγχους του στις εξόδους της χώρας, προκειμένου να αποτρέψει την παράνομη εξαγωγή αδέσποτων ζώων.

-Να βοηθήσει έμπρακτα τους Δήμους στις προσπάθειές τους για περισυλλογή, πιστοποίηση και απελευθέρωση των αδέσποτων ζώων στο φυσικό τους περιβάλλον.

JAVIER BARDEM

2007-12-09T14:05:00.000+02:00

Χτες είδαμε τον Έρωτα στα χρόνια της χολέρας με τη frosoula - και βαρεθήκαμε πολύ (γεράσαμε μαζί με τους ηθοποιούς)...
Το μόνο που μου έμεινε από την ταινία, ήταν φυσικά ο Javier, ο ομορφότερος κατά τη γνώμη μου σύγχρονος ηθοποιός.
Μικρό φωτογραφικό αφιέρωμα λοιπόν, για να φτιάξουν τα κέφια.

ιστορικη εικονα της ομοφυλοφιλιας (?) - παρδόν;

2007-11-21T19:56:00.000+02:00

...Εδώ βρίσκεται η μεγάλη διαφορά με τον εβραίο μάρτυρα: ως προς την «τελική λύση» της, τούτη εδώ η γενοκτονία ανήκει στην ανθρωπότητα, προστατεύει το λαό της σήμερα, γιατί αυτό το ολοκαύτωμα είναι γνωστό σε όλους κι επιδρά καθημερινά στις συνειδήσεις ακόμα και στις μέρες μας. Όμως η εξόντωση μερικών εκατοντάδων χιλιάδων ομοφυλόφιλων μέσα στα γερμανικά και ρωσικά στρατόπεδα δεν παίρνει κι ούτε θα πάρει ποτέ τις διαστάσεις ενός ιστορικού σκανδάλου και τούτο είναι το πιο σημαντικό. Όσο για το λόγο, είναι απλός: κανένας άλλος δεν ασχολείται με την ύπαρξη των ομοφυλόφιλων εκτός από αυτούς τους ίδιους. Τα υπόλοιπα κοινωνικά στρώματα δεν "έμαθαν" ακόμα να ζούνε πραγματικά μαζί τους. Η διαφορά τους είναι πολύ "τεχνητή", ας είναι οριστική, για να δημουργηθεί πρόβλημα σοβαρό με την εξαφάνισή τους. Δεν υπάρχουν παρά οι ίδιοι για να πιστέψουν στα προβλήματα της ταυτότητάς τους...

απόσπασμα από το βιβλίο του Γκυ Όκενγκεμ "ιστορική εικόνα της ομοφυλοφιλίας"
παρότι το βιβλίο πραγματεύεται ένα θέμα που με βρίσκει από την αρχή αντίθετο - του κατά πόσο δηλαδή ο όρος και η έννοια της ομοφυλοφιλίας είναι κατασκευάσματα που διευκολύνουν την εξαφάνισή της σε κάποια δεδομένη χρονική περίοδο - , όπως και ο τρόπος γραφής του Όκενγκεμ, βρίσκω αυτό το απόσπασμα πολύ ουσιαστικό και αληθινό...

είναι αυτό το who gives a fuck που νιώθω γύρω μου χρόνια

HAPPY B-DAY DANA :))))))))))))))))))))))

2007-11-03T17:14:00.001+02:00

NIKKO PATRELAKIS-K. BHTA New Song

2007-10-25T13:31:00.000+02:00

Θα το βρειτε μέσα στο καινούριο άλμπουμ του Νικο Πατρελάκη "ECHO"

VERY GAY POP SONG CAUSES "LEFT-WING" POLITICIAN TO STRIP INSIDE GREEK PARLIAMENT

2007-10-18T14:25:00.001+02:00

ΙΔΟΥ Ο Κ. ΨΑΡΙΑΝΟς!

2007-10-15T04:05:00.000+02:00

Συνέντευξη της Μαρίνας Γαλανού στο περιοδικό ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ

2007-10-14T11:19:00.000+02:00

Συνέντευξη της Γ.Γ. της Ελληνικής Ομοφυλοφιλικής Κοινότητας, Μαρίνας Γαλανού στο περιοδικό Ταχυδρόμος των Νέων, με αφορμή το πρόσφατο δελτίο τύπου της ΕΟΚ προς τον Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ κ. Αλαβάνο. Την παραθέτουμε.

«Η Αριστερά μας έχει απογοητεύσει»

Η Μαρίνα Γαλανού , επί κεφαλής του ειδικού σε gay, lesbian, transsexual εκδοτικού οίκου «Πολύχρωμος Πλανήτης» τον τελευταίο καιρό είναι πολύ ενοχλημένη με τον πιο «θορυβώδη» βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ . Αιτία; Ένα από τηλεοράσεως, πολύ κακό αστειάκι του Γρήγόρη Ψαριανού, με «ομοφοβικές προθέσεις», όπως καταγγέλλει η Ελληνική Ομοφυλοφιλική Κοινότητα, της οποίας είναι Γενική Γραμματέας.

Η Μαρίνα Γαλανού δεν είναι από τους ανθρώπους που ζουν στο σκοτάδι. Είναι μια τρανσέξουαλ γυναίκα που δηλώνει τυχερή αφού οι γονείς της έσκυψαν με στοργή πάνω από την ιδιαιτερότητά της και τις έδωσαν από νωρίς όλα τα συναισθηματικά και πρακτικά εφόδια για να ζήσει στο φως και στο κέντρο της κοινωνίας. Εδώ και κάμποσα χρόνια μπήκε δυναμικά στο χώρο του βιβλίου αναλαμβάνοντας το ρίσκο του «Πολύχρωμου Πλανήτη», του πρώτου εκδοτικού οίκου με ομοφυλοφιλικό περιεχόμενο. Στα ράφια του πολύ καλά ενημερωμένου βιβλιοπωλείου συνυπάρχουν ο Καβάφης με τον Ταχτσή η Βιρτζίνια Γουλφ ο Αλαν Χολινγκχερστ και η Σάρα Γουώτερς. Στην πόρτα δεν υπάρχει face control και ο καφές έρχεται αργότερα με αφορμή συνήθως ένα βιβλίο ή ένα καινούργιο λογοτεχνικό περιοδικό. Αυτή τη φορά η συναντησή μας είχε «θέμα». Λίγες μέρες πριν, ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, και γνωστός ραδιοφωνικός παραγωγός Γρηγόρης Ψαριανός είχε πει από την τηλεόραση ότι «στην Ελλάδα αν δεν είσαι ολίγον γκέι παίρνεις τον πούλο»…

Μήπως η διαμαρτυρία σας για τις διατυπώσεις Ψαριανού, αποκλείει το χιούμορ ;

Χμμμ. Δεν νομίζω ότι θα διανοούταν να κάνει τέτοιο «χιούμορ» με κάποια άλλη μειονότητα που υποστηρίζει ο ΣΥΡΙΖΑ όπως ας πούμε, οι μετανάστες. Αν επιμένετε όμως να μιλήσουμε για τον Ψαριανό, όλοι όσοι είδαν την συνέντευξή του στους «Πρωταγωνιστές» κατάλαβαν ότι δεν ήταν χιούμορ. Άλλωστε τις ίδιες απόψεις είχε υποστηρίξει και σε παλιότερη συνέντευξή του στο Περιοδικό Κλικ. Και επιτέλους πρέπει κάποτε να σταματήσει αυτό το απίστευτο παραμύθι ότι οι περισσότεροι στα ΜΜΕ είναι και ...λίγο γκέι. Εγώ από τον δημόσιο χώρο μόνο τον Γιώργο Μαρίνο ξέρω ότι είναι γκέι. Μόνο αυτός το έχει δηλώσει. Αν ο κύριος Ψαριανός, ξέρει και κάποιον άλλον ομοφυλόφιλο που εμποδίζει τους ετεροφυλόφιλους να προκόψουν, ας τον κατονομάσει.

Στην μεταπολίτευση πάντως το τότε ομοφυλοφιλικό κίνημα είχε δώσει «το δαχτυλίδι» στην ανανεωτική αριστερά.

Ε, πιστεύω ότι αυτό είναι ιστορικά ένα απ’ τα λάθη μας. Να στεκόμαστε πίσω απ’ την αριστερά προσδοκώντας χείρα βοηθείας και αυτή καιροσκοπικά να πετάει πότε-πότε ένα ξεροκόμματο και ούτε καν ξεροκόμματο. Αυτό είναι πια καιρός να σταματήσει. Πρέπει το γκέι κίνημα να απογαλακτιστεί και να αποκτήσει την δική του, ανεξάρτητη φωνή. Όπως συμβαίνει σε όλες τις χώρες του δυτικού κόσμου. Ότι προσδοκούμε απ’ την αριστερά, πρέπει να προσδοκούμε και από κάθε κόμμα, από κάθε φορέα.

Στις τελευταίες εκλογές από ποιο πολιτικό κόμμα περιμένατε πιο ανοιχτή αντιμετώπιση;

Μόνο οι Πράσινοι και η Φιλελεύθερη Συμμαχία είχαν στο πρόγραμμά τους διεκδικήσεις όπως ο πολιτικός γάμος ομοφυλοφίλων και η ομογονεϊκότητα. Τώρα αν θέλουμε να πάμε την κουβέντα παρακάτω, θα σας πω ειλικρινά ότι οι μεγαλύτερες προσδοκίες ήταν απ’ την μεριά του ΣΥΡΙΖΑ γιατί ήταν το μόνο κόμμα του κοινοβουλίου που υπήρχαν στελέχη του που δήλωναν υπέρ του πολιτικού γάμου ομοφύλων και κάποιοι υπέρ και του δικαιώματος στην υιοθεσία. Δυστυχώς μόλις κατάφερε να αυξήσει σημαντικά τα ποσοστά του, ξεγελώντας αρκετούς από εμάς, άλλαξε τη στάση του. Εν ολίγοις ο ΣΥΡΙΖΑ επιλέγει να πάει χέρι-χέρι με την κυρία Ντόρα Μπακογιάννη που κι αυτή προτείνει σύμφωνο συμβίωσης αλλά γαλλικά.

Απορρίπτετε λοιπόν την νομικά κατοχυρωμένη συμβίωση και επιμένετε στο γάμο;

Το δικαίωμα στο γάμο δεν είναι ούτε συντηρητικό ούτε ρομαντικό και δεν έχει να κάνει με την επιθυμία να φορέσει κανείς νυφικό. Είναι αίτημα πλήρους ισότητας. Ας ψηφιστεί ο πολιτικός γάμος ομοφύλων και όποιοι δεν συμφωνούν και τον βρίσκουν συντηρητικό και ξεπερασμένο θεσμό ας μην παντρευτούν. Το PACS, το γαλλικό μοντέλο, για την «κατοχυρωμένη συμβίωση» δεν λύνει κανένα πρόβλημα και έχει εντελώς ξεπεραστεί. Ακόμη και η Σεγκολέν Ρουαγιάλ το απορρίπτει και ζητάει πια ανοιχτά πολιτικό γάμο ομοφυλοφίλων.

Πού είναι το πρόβλημα;

Θα σας πω την εμπειρία ενός φίλου μας, στις Ηνωμένες Πολιτείες παρακαλώ, που όταν ο «νομικά κατοχυρωμένος» σύντροφός του πέθανε η Ασφαλιστική εταιρεία και οι Τράπεζες στο Τζέρσει δεν αναγνώρισαν τα δικαιώματα του στα συμβόλαια και στους κοινούς λογαριασμούς. Ήθελαν γάμο για κάτι τέτοιο και φυσικά η «νομικά κατοχυρωμένη» συμβίωσή δεν τους έλεγε τίποτε και την πέταξαν στα σκουπίδια. Δεν φτάνει μια τέτοια κατοχύρωση όταν η περίπτωσή σου δεν αναφέρεται ρητά στο Οικογενειακό Δίκαιο και στους άλλους θεσμούς. Οι νόμοι αναγνωρίζουν ως οικογενειακή σχέση μόνον το γάμο. Οποιαδήποτε άλλη ρύθμιση είναι κανονικότατα άκυρη και μας ρίχνει ξανά στο περιθώριο, δυστυχώς.

Ο Αχμαντινετζάντ είπε ότι στο Ιραν δεν υπάρχουν ομοφυλόφιλοι…

(Ξεσπάει σε γέλια). Μα πραγματικά δεν υπάρχουν αφού το Ιραν είναι η χώρα με τις περισσότερες τρανσέξουαλ. Δηλαδή αναγκάζουν τους ομοφυλόφιλους να τα κόβουνε. Υπάρχουν κάπου δεκάξι χιλιάδες τρανσέξουαλ, εκεί, επισήμως. Εν ολίγοις ή τα κόβεις, ή κρεμάλα…

Αυτές δεν τις κυνηγάνε;

Όχι. Απεναντίας τις υποστηρίζουν και τις χρηματοδοτούν.

Ακούω καλά; Στο Ιραν;

Βέβαια! Το ιρανικό καθεστώς επιδοτεί τις εγχειρήσεις αλλαγής φύλου, έτσι ώστε να μην καταγράφεται ούτε ένας ομοφυλόφιλος στη χώρα. Μ αυτόν τον τρόπο λύνουν το «πρόβλημα».

Ας πάμε τώρα πιο δυτικά. Το δικαίωμα των ομοφυλόφιλων στην υιοθεσία, η ψυχιατρική έχει κάποιες επιφυλάξεις. Έχετε διάλογο με αυτήν την επιστήμη;

Στην χώρα μας δεν έχει υπάρξει καμία τέτοια σοβαρή ψυχιατρική μελέτη. Στο εξωτερικό έχουν γίνει πολλές. Γίνεται πανεπιστημιακή έρευνα γι’ αυτό, έχουν δοθεί πολλά διδακτορικά στο θέμα . Μπορώ να σας παραπέμψω σε πολλές έρευνες που έχουν αποδείξει ότι στις χώρες όπου επιτρέπεται η υιοθεσία όπως η Ολλανδία, το Βέλγιο, η Ισπανία, ο Καναδάς, η Νότιος Αφρική και η Μεγάλη Βρετανία ότι δεν έχει υπάρξει απολύτως κανένα πρόβλημα. Τα παιδιά μεγαλώνουν απολύτως φυσιολογικά, με αγάπη και φροντίδα. Όσο για τα πρότυπα που μιλούν πολλοί εδώ στη χώρα μας, τα πρότυπα είναι προφανώς της αγάπης, της συντροφικότητας, των ηθικών αρχών που δίνει κανείς στο παιδί του. Εδώ κρύβεται ο ρατσισμός, γιατί υποννούν ότι γκέι ή λεσβία σημαίνει ανήθικος, συνεπώς τι πρότυπα θα δώσει στο παιδί; Αυτό εννοούν. Μην γελιόμαστε. Λοιπόν, ας ξεκαθαρίσουμε ότι όλες οι πανεπιστημιακές έρευνες που έχουν γίνει στο θέμα έχουν αποδείξει ότι τα παιδιά μεγαλώνουν σε ζευγάρια ομοφύλων απολύτως φυσιολογικά. Δεν έχει αναφερθεί μέχρι στιγμής κανένα κρούσμα ενδο-οικογενειακής βίας. Κανένα.

Εάν λάβουμε υπ όψιν μας τις ανύπαντρες ή τις διαζευγμένες μητέρες που μεγαλώνουν τα παιδιά τους με τη βοήθεια μιας γιαγιάς αλλά και την ουσιαστική αποχή του πατέρα από την ανατροφή των παιδιών του, ένα παιδί με δυο μαμάδες είναι κιόλας πραγματικότητα στην ελληνική κοινωνία. Ένα παιδί με δυο μπαμπάδες όμως;

Πράγματι, υπάρχουν και στη χώρα μας ζευγάρια γυναικών που έχουν παιδί είτε από προηγούμενο γάμο μιας εκ των δύο, είτε με τεχνητή γονιμοποίηση. Λιγοστά μεν, αλλά υπάρχουν. Απ’ όσο γνωρίζω μεγαλώνουν τα παιδιά τους με πολύ στοργή, πάνε σχολείο κλπ. Χαίρεσαι να τις βλέπεις. Δεν καταλαβαίνω τον ενδοιασμό για ένα ζευγάρι αντρών όμως. Η καταλληλότητα ως προς την γονεϊκότητα δεν νομίζω ότι έχει να κάνει με το φύλο. Έχει να κάνει με τον άνθρωπο. Και προφανώς δεν ζητάει κανείς οποιοδήποτε ζευγάρι ομοφύλων να υιοθετεί εφόσον δεν το επιθυμεί. Θα υπάρχουν πάλι προϋποθέσεις. Όπως και στα ετερόφυλα ζευγάρια.

Μαθαίνετε πώς μεγαλώνουν αυτά τα παιδιά; Αποθησαυρίζετε την εμπειρία;

Κοιτάξτε είναι γεγονός ότι λόγω της δυσκολίας που υπάρχει στην ελληνική κοινωνία, πολλά ζευγάρια γυναικών που μεγαλώνουν παιδιά δεν θέλουν να αποκαλυφθούν, προτιμούν την ιδιωτικότητα. Από όσα όμως γνωρίζουμε, μαθαίνουμε απ’ την εμπειρία τους.

Η πορνεία δεν είναι σοβαρό κώλυμα για τις γυναίκες τρανσέξουαλ που θέλουν να υιοθετήσουν ;

Δεν είναι αυτό το θέμα προτεραιότητα στα αιτήματα των τρανσέξουαλ για τον απλό λόγο ότι οι τρανσέξουαλ γυναίκες στην Ελλάδα δεν έχουν λύσει καν το πρόβλημα της επιβίωσης. Παιδί θα τους ενδιαφέρει να υιοθετήσουν; Κάπως αστείο μου ακούγεται αυτό. Μία τρανσέξουαλ γυναίκα, δυσκολεύεται ακόμη και να βρει σπίτι, οι δρόμοι για να βρει μία φυσιολογική δουλειά είναι κλειστοί. Σας μιλώ ειλικρινά ότι το πρόβλημα στις τρανσέξουαλ γυναίκες είναι τεράστιο, είναι θέμα επιβίωσης. Τα παιδιά θα τις ενδιαφέρουν;

Γι αυτές δηλαδή η πορνεία είναι κάτι σαν πεπρωμένο;

Αλίμονό μας αν είχαμε συμβιβαστεί μ αυτή την πραγματικότητα. Εγώ η ίδια είχα πάει στο Υπουργείο Παιδείας για να θέσω το θέμα δυο κοριτσιών τρανσέξουαλ που δεν τις έγραφαν σε κανένα εσπερινό λύκειο, παρά τις έστελναν από το ένα σχολείο στο άλλο. Μάλιστα η κυρία Γιαννακου τότε όχι μόνον με δέχτηκε αλλά μου υπέγραψε ένα χαρτί που υποχρέωνε τους λυκειάρχες να τις δεχτούν και μου έδωσε και υψηλά ιστάμενους του Υπουργείου για να συνοδεύσουν τις κοπέλες στο σχολείο. Δυστυχώς αυτές είχαν προλάβει να απογοητευτούν.

Έτσι όπως έχουν σήμερα τα πράγματα, υπάρχουν ευτυχισμένοι ομοφυλόφιλοι;

Χα, χα, αυτό μου θυμίζει την ταινία: «Υπάρχουν και ευτυχισμένοι τσιγγάνοι;». Εμ, υπάρχουν, δεν υπάρχουν; Εντάξει , η Ελλάδα είναι τριάντα χρόνια πίσω σ’ αυτά τα ζητήματα (και σε άλλα βέβαια), είναι «επαρχία» θα έλεγε κανείς. Αλλά μήπως στην επαρχία δεν υπάρχουν ευτυχισμένοι άνθρωποι; Προφανώς υπάρχουν. Η ευτυχία είναι και λίγο θέμα προσωπικό, είναι το πως κτίζεις τη ζωή σου, αν την κτίζεις με ειλικρίνεια και κατανόηση για τους γύρω σου και όχι ψεύτικα και μέσα στην υποκρισία. Και δυστυχώς η υποκρισία περισσεύει στην ελληνική κοινωνία. Και πολλές φορές σου έρχεται και από εκεί που δεν το περιμένεις. Και πολλές φορές στερεί την ευτυχία.

Lambdaistanbul

2007-10-13T11:06:00.000+02:00

Η ένωση αλληλεγγύης LGBTT ατόμων Lambdaistanbul δεν μπορεί να κλείσει!!

Στην όχι και τόσο δημοκρατική Τουρκία, η δεύτερη δίκη με αίτημα το κλείσιμο της οργάνωσης θα πραγματοποιηθεί στις 18 Οκτωβρίου 2007.
Το πλήρες ιστορικό της υπόθεσης μπορείτε να το βρείτε στο site της οργάνωσης εδώ

Στο www.gayworld.gr θα βρείτε και τρόπους υποστήριξης της οργάνωσης εν όψει της δίκης της 18ης Οκτωβρίου.
Αξίζει τον κόπο να βοηθήσουμε :)

ΧΧΥ

2007-10-01T15:54:00.001+02:00

Η δραματική ταινία ΧΧΥ από την Αργεντινή κέρδισε τη Χρυσή Αθηνά του 13ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Αθήνας.
Η Κριτική Επιτροπή Νέων που αποτελούνταν από εννέα σπουδαστές κινηματογραφικών σχολών από όλη την Ευρώπη επέλεξε την ταινία XXY, την ευαίσθητη ιστορία σεξουαλικής αναζήτησης ενός ερμαφρόδιτου παιδιού για να παραδώσει τη Χρυσή Αθηνά. (www.in.gr)

Πολύ χάρηκα. Είναι μια ταινία χαμηλών τόνων της Λουσία Πουένσο που παρουσιάζει με ευαισθησία, διακριτικότητα και σοβαρότητα ένα θέμα ταμπού όπως είναι αυτό του ερμαφροδιτισμού, του βιολογικού και κοινωνικού φύλου, της διαφοράς των δύο, και του δικαιώματος επιλογής μακριά από το βαρύ χαρακτηρισμό του "τέρατος" της φιλοσοφίας του 19ου αιώνα που ακόμα καλά κρατεί...

ΟΜΟΡΦΙΑ

2007-09-07T14:07:00.000+02:00

αντίδοτο στο μαύρο

(τζέιν μπίρκιν/αλέν ντελόν/ρόμι σνάιντερ: τους είδα όλους μαζί στην "πισίνα" και προς στιγμήν ξέχασα την ασχήμια γύρω μου)

S.C.U.M. - Destroy The Male Sex

2007-08-20T12:11:00.000+03:00

Life in this society being, at best, an utter bore and no aspect of society being at all relevant to women, there remains to civic-minded, responsible, thrill-seeking females only to overthrow the government, eliminate the money system, institute complete automation and destroy the male sex.
Supply the non-relating male with the delusion of usefulness, and enable him to try to justify his existence by digging holes and then filling them up. Leisure time horrifies the male, who will have nothing to do but contemplate his grotesque self. Unable to relate or to love, the male must work. Females crave absorbing, emotionally satisfying, meaningful activity, but lacking the opportunity or ability for this, they prefer to idle and waste away their time in ways of their own choosing -- sleeping, shopping, bowling, shooting pool, playing cards and other games, breeding, reading, walking around, daydreaming, eating, playing with themselves, popping pills, going to the movies, getting analyzed, traveling, raising dogs and cats, lolling about on the beach, swimming, watching TV, listening to music, decorating their houses, gardening, sewing, nightclubbing, dancing, visiting, `improving their minds' (taking courses), and absorbing `culture' (lectures, plays, concerts, `arty' movies). Therefore, many females would, even assuming complete economic equality between the sexes, prefer living with males or peddling their asses on the street, thus having most of their time for themselves, to spending many hours of their days doing boring, stultifying, non-creative work for someone else, functioning as less than animals, as machines, or, at best -- if able to get a `good' job -- co-managing the shitpile. What will liberate women, therefore, from male control is the total elimination of the money-work system, not the attainment of economic equality with men within it.

2 μικρά αποσπάσματα από το S.C.U.M. Manifesto της Valerie Solanas που χρησιμοποίησαν και οι MATMOS στο άλμπουμ τους The Rose Has Teeth In The Mouth of The Beast. Θα πρέπει -λογικά- να είναι από τις μεγαλύτερες ακρότητες που έχουν γραφτεί ποτέ...

Το κείμενο καθώς και την βιογραφία της Valerie Solanas (η οποία πυροβόλησε 3 φορές τον Andy Warhol!) μπορείτε να βρείτε με ένα απλό search στο Google ή μπορείτε να δείτε την (so-so) ταινία “I shot Andy Warhol” με πρωταγωνίστρια την Lily Taylor

choo choo!

OH! I LOVE PARIS TOO!

2007-07-27T19:22:00.000+03:00

thanx spacie!

I LOVE PROVINCE TOWN

2007-07-03T11:09:00.000+03:00

Η καλή μου φίλη + visionary photographer

Elissa Cray δημιούργησε αυτό το website με

φωτογραφίες από το αγαπημένο Ptown.

Παμε divine μου?

click on pic

choo choo!

Pride & Joy 2007 II

2007-06-27T13:12:00.000+03:00

kai tou xronou mesa!

Pride & Joy 2007

2007-06-24T17:59:00.001+03:00

και του χρόνου!

σάββατο απόγευμα στη μέση της πόλης - I wish

2007-06-21T15:39:00.000+03:00

δεν μας έφτανε το γεγονός πως ακόμα οι περισσότεροι φοβούνται να εκτεθούν στην Αθήνα, έχουμε και τον καύσωνα!
άντε να δούμε πόσοι θα μαζευτούμε φέτος...

το σάββατο έχουμε όλοι πάρτυ!

2007-06-20T02:37:00.000+03:00

περάστε μια βόλτα από το blog του φίλου μου tifoeus για να μην ξεχάσετε να το θυμηθείτε! :-)

τα λέμε εκεί!

ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝΕ Τ΄ ΑΓΟΡΙΑ....

2007-06-18T16:15:00.001+03:00

DALIDA vs MADONNA

2007-06-08T16:43:00.000+03:00

ΚΥΡΙΕ ΚΑΚΛΑΜΑΝΗ ΕΙΣΤΕ ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ

2007-06-08T15:48:00.001+03:00

"Τη φήμη ανθρώπου με ανοιχτό μυαλό και δίχως κόμπλεξ είχε ο Νικήτας Κακλαμάνης – βάλθηκε όμως τώρα να τη διαψεύσει, αδικώντας σίγουρα εαυτόν…

Τι ακριβώς συνέβη; Οργανώσεις ομοφυλοφίλων ετοιμάζονται για τη δική τους εκδήλωση, σε λίγες εβδομάδες, στην Αθήνα για το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας – Athens Pride, που θα γίνει στην πλατεία Κλαυθμώνος. Είναι η Τρίτη συνεχόμενη χρονιά που το διοργανώνουν. Απευθύνθηκαν λοιπόν στο Δημοτικό Συμβούλιο και ζήτησαν να θέσει το Φεστιβάλ υπό την αιγίδα του ο Δήμος Αθηναίων.

Προς Γενική έκπληξη οι διοργανωτές του εν Αθήναις Φεστιβάλ διαπίστωσαν ότι ο Νικήτας Κακλαμάνης τους γύρισε την πλάτη και τους απάντησε αρνητικά, μεταλλασσόμενος – δημοσίως τουλάχιστον – σε πολέμιο των ομοφυλοφίλων.

Έτσι, ετοίμασαν κι αυτοί μια επιστολή και την έστειλαν σε όλα τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου. Στη συνεδρίαση της Δευτέρας ο Ρ. Αξελός εκ μέρους της «Ανοιχτής Πόλης» έθεσε το θέμα. Αλλά ο Νικήτας ήταν κοφτός: «Το δημοτικό Συμβούλιο είναι αναρμόδιο να αποφασίσει. Αυτή είναι αποκλειστική αρμοδιότητα του Δημάρχου. Κι εγώ λέω ΟΧΙ…»

Το μόνο που δέχτηκε ήταν να παράσχει ο Δήμος την τεχνική υποστήριξη, που όμως προσφέρεται υποχρεωτικά για οποιαδήποτε εκδήλωση. Κάτι πήγαν να πουν οι δημοτικοί σύμβουλοι Γ. Αρσένης και Α. Φόνσου, αλλά τους διέκοψε με ύφος κακιασμένο: «Μην επιμένετε. Είναι δικαίωμα μου….»

Εξηγήσεις γι’ αυτήν την πεισματική άρνηση του, για τους λόγους που λέει «όχι», δεν έδωσε. Και να σκεφτεί κανείς ότι πριν από τις δημοτικές εκλογές άλλα δήλωνε σε συνεντεύξεις του υπέρ των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων...

"πηγή www.gayworld.gr""

----------------------------------------------------------
Αυτά διάβασα κι έφριξα...
Εγώ λέω όχι; Δικαίωμά μου;
Ποιος νομίζει ότι είναι;
Είναι υποκριτής, ψεύτης, ανήθικος.
Προσέγγισε προεκλογικά την ομοφυλοφιλική κοινότητα με το προφίλ του ανοιχτόμυαλου εκσυγχρονιστή δημοκράτη, για να της γυρίσει τώρα την πλάτη με τον πιο χυδαίο τρόπο. Χωρίς καν να επιχειρηματολογήσει. Δικαίωμά μου. Γούστο μου.
Δεν πρέπει όπως λέει και μια φίλη μου να τον περιμένουμε με τα γιαούρτια στη γωνία;
Εγώ προσωπικά συμφωνώ. Θέλει μεγάλο γιαούρτωμα. Όχι για την άρνηση. Για την απαξίωση. Γι' αυτό το "δικαίωμά μου".
Ελπίζω αυτό να το πληρώσει πολύ ακριβά (αν και πολύ αμφιβάλλω, βλέποντας τον τρόπο που ψηφίζουν οι Έλληνες αναρωτιέμαι τι άλλο θα πρέπει να τους κάνουν για να τους μαυρίσουν...)
Κύριε Κακλαμάνη, ντροπή σας!

THE PERFECT FATHER

2007-06-03T14:12:00.000+03:00

RUSSIA - O points, LA RUSSIE - 0 points

2007-05-31T05:01:00.000+03:00

«Η Ρωσία είναι τρομακτική χώρα αν είσαι ομοφυλόφιλος»

Μάχη θρησκόληπτων, εθνικιστών και γκέι ακτιβιστών στη Μόσχα
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Γιώργος Αγγελόπουλος

Κραυγάζοντας «θάνατος στους ομοφυλόφιλους», εθνικιστές και θρησκόληπτοι Ρώσοι επιτέθηκαν με γροθιές και κλωτσιές εναντίον διαδηλωτών που διεκδικούσαν το δικαίωμα να παρελάσουν για την «Υπερηφάνεια των Ομοφυλοφίλων» (Γκέι Πράιντ) την Κυριακή στο κέντρο της Μόσχας. Ειδικές δυνάμεις της Αστυνομίας συνέλαβαν δεκάδες διαδηλωτές.
Δ ύο ευρωβουλευτές ήταν μεταξύ των συλληφθέντων. Συνελήφθησαν την ώρα που προσπαθούσαν να επιδώσουν αίτημα για την άρση της απαγόρευσης της παρέλασης στον δήμαρχο της Μόσχας Γιούρι Λουζκόφ, ο οποίος έχει χαρακτηρίσει τις πορείες ομοφυλοφίλων σατανικές πράξεις. Εθνικιστές και θρησκόληπτοι με εικονίσματα στα χέρια κατήγγειλαν την ομοφυλοφιλία ως «διαβολική». Πετούσαν αυγά στους διαδηλωτές φωνάζοντας «η Μόσχα δεν είναι Σόδομα», ενώ μια ομάδα ιδιαίτερα εύρωστων νεαρών εμφανίσθηκε με χειρουργικές μάσκες- για να προστατευθούν, είπαν, από τη «νόσο των γκέι». «Πιστεύουμε ότι δεν πρέπει να επιτραπεί σ΄ αυτούς τους διεστραμμένους να κάνουν πορεία στους δρόμους της Μόσχας, της τρίτης Ρώμης, μιας πόλης ιερής για τους Ρώσους. Η ομοφυλοφιλία είναι σατανική», είπε ο Ιγκόρ Μιροσνιτσένκο, ο οποίος δήλωσε πιστός Ορθόδοξος προσθέτοντας πως κατέβηκε στους δρόμους για να υποστηρίξει τις ειδικές δυνάμεις της Αστυνομίας.
Οι συγκρούσεις
«Υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματά μας», είπε ένας νεαρός γκέι ονόματι Αλεξέι ενώ αίμα έτρεχε από τη μύτη του μετά τον ξυλοδαρμό του μπροστά από το γραφείο του δημάρχου από έναν άνδρα που κραύγαζε «οι ομοφυλόφιλοι είναι διεστραμμένοι». «Αυτό που συμβαίνει είναι τρομερό, αλλά δεν φοβάμαι. Η Ρωσία είναι τρομακτική χώρα αν είσαι γκέι. Όμως δεν θα παραιτηθούμε μέχρι να μας αναγνωρίσουν τα δικαιώματά μας».
Ένας άνδρας που φορούσε ρούχα καμουφλάζ γρονθοκόπησε στο πρόσωπο τον Πίτερ Τάτσελ, Βρετανό, υποστηρικτή των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων, την ώρα που προσπαθούσε να μιλήσει σε δημοσιογράφους.
«Η Αστυνομία στεκόταν αδιάφορη και επέτρεπε στους φασίστες να μας επιτίθενται», δήλωσε ο Τάτσελ. «Η κατάσταση έφερνε στον νου την Αστυνομία στην μπρεζνιεφική εποχή του σοβιετικού κομμουνισμού», πρόσθεσε αναφερόμενος στον Λεονίντ Μπρέζνιεφ ο οποίος ηγήθηκε της ΕΣΣΔ σε όλη τη δεκαετία του 1970. Οι αστυνομικοί συνέλαβαν τον δράστη, αλλά οδήγησαν και τον Τάτσελ σε μια κλούβα για την προστασία του- όπως είπαν. Αργότερα ο Ιταλός ευρωβουλευτής Μάρκο Καπάτο αντάλλαξε γροθιές με έναν άλλο άνδρα με στολή καμουφλάζ, ενώ οι αστυνομικοί παρακολουθούσαν. Αργότερα συνέλαβαν τον Καπάτο και τον Γερμανό βουλευτή Φόλκερ Μπεκ, όμως τους άφησαν στη συνέχεια ελεύθερους. Δεν έγινε γνωστό αν συνελήφθη αυτός που συνεπλάκη με τον Καπάτο. Ο Μπεκ δήλωσε πως οι αστυνομικοί ξυλοκόπησαν τον ίδιο και τους άλλους συλληφθέντες και πήραν τα διαβατήριά τους. Πρόσθεσε πως θα καλέσει τη γερμανική κυβέρνηση να πιέσει τη Ρωσία για να απελευθερωθούν οι Ρώσοι διαδηλωτές που επρόκειτο να παραπεμφθούν χθες στη Δικαιοσύνη.
Εκατοντάδες άνδρες των ειδικών δυνάμεων της Αστυνομίας είχαν παραταχθεί στην οδό Τβέρσκαγια, στο κέντρο της Μόσχας, ενώ αστυνομικοί με πολιτικά είχαν αναμειχθεί με τους πολλούς ξένους και Ρώσους δημοσιογράφους που ήταν παρόντες. Ο οργανωτής της διαδήλωσης, ο Νικολάι Αλεξέγεφ, δήλωσε τηλεφωνικά από το αστυνομικό τμήμα στο οποίο μεταφέρθηκε ότι συνελήφθησαν περίπου 30 γκέι διαδηλωτές.
Η Ρωσία αποποινικοποίησε την ομοφυλοφιλία το 1993, όμως η ανεκτικότητα δεν έχει επικρατήσει. Όταν είχε ερωτηθεί, τον Φεβρουάριο, για τις παρελάσεις των γκέι, ο πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν είχε σαρκάσει λέγοντας πως η στάση του έναντι των σεξουαλικών μειονοτήτων προσδιορίζεται από τα δημογραφικά προβλήματα της Ρωσίας.

Ευχαριστώ την miaarkoudapouthneleganbetty που μού το έστειλε

θα εσκαγα αν δεν το εβαζα (Ολλανδία, φυσικά...)

2007-05-24T20:45:00.000+03:00

2007-05-24T17:25:00.000+03:00

είχα ξεχάσει πως υπήρχαν κι αυτοί, οι ανώνυμοι που βρίζουν
πω πω πόσο καιρό είχαν να με πουν αδερφάρα!

DANA - CINQUE MILLA (μέρα Eurovision - θυμήθηκα τα καλά της - το αφιερώνω στη δικιά μας Ντάνα Νάσιοναλ - ντραγκ μπέιμπι)

2007-05-12T18:49:00.000+03:00

Αζ μπετε λεμε!

2007-05-12T13:12:00.000+03:00

1. Που βρίσκεσαι τώρα;
Στο Cape Town (μα δεν είμαι πολύ chic?!)

2. Ζώδιο / Ωροσκόπος:
Σκορπιός/Λέων

3. Ύψος: 1,80

4. Tι σκέφτεσαι για την δουλειά σου κι εσένα;
Τελικά αργά ή γρήγορα βρέθηκα να ζω το παιδικό μου όνειρο...στη ρεαλιστική του βερσιόν βέβαια...πολύ μπίχλα και παγαποντιά ο πρόσφυγας αγάπη...αλλά εγώ κι έτσι τον αγαπάω...

5. Τι θα θελες να σπουδάσεις;
Ρωσικά...για να κάνω πως διαβάζω Ντοστογιέφσκι από το πρωτότυπο στην παραλία και να κάνω εντύπωση...

6. Εχεις Ζώα;
Ένα...την CoCo το αλλοπρόσαλλο Cocker...και μετράει για ολόκληρη αγέλη...την αγαπώ σαν άνθρωπο...αλλά να μη σας τύχει...

7. Tatoο;
Α πα πα..αυτά είναι για κάτι παλιόπαιδα σαν το Μήτσο...

8. Έχεις αγαπήσει κάποιον στο σημείο να κλαις γι'αυτόν;
Ναι...και κάθε φορά που επισκέπτομαι το μνήμα του πάλι κλαίω (αλλά δεν είμαι σίγουρος ότι εννοούσατε αυτό..)

9. Ακύρωσες ποτέ γάμο ή σχέδια για γάμο;
Όχι

10. Είσαι παντρεμένος;
Αααααχχχ....

11. Τι σ’ αρέσει σε σένα;
Το ότι κουτσός-στραβός-γκαβός...μια χαρά με βρίσκω :-)

12. Είσαι έμπιστος/η;
Τάφος!

13. Είσαι πιστός σε σχέση;
Βράχος!

14. Τι σου λείπει;
Έλα ντε...αυτό λέω κι εγώ...τί μου λείπει?!

15. Αγαπημένο Ποτό;
Νερό

16. Μπύρα ή κρασί ;
Κρασί..αν και όταν θέλω να το παίξω αντρούτσος η μπύρα απ'το μπουκάλι είναι ο καλύτερος σύμμαχος... ;-)

17. Έχεις εμμονές;
Τί εννοείς;! Επειδή αρνούμαι να φορέσω χρώμα επί 14 συναπτά έτη;! Υπερβολές!

18. Αγαπημένος αριθμός:
Άντε βρε, λες και γράφουμε λεύκωμα στο γυμνάσιο...

19. Ποιά η σχέση σου με τη μουσική;
Τζουμ τρια λα λα...

20. Τι σε τραβάει σε εκείνον/νη στην αρχή;
Τι να πρωτοδιαλέξω...η κουρούπα; η χερούκλα; το μπόι; θα σας γελάσω...η κάθε περίπτωση είναι διαφορετική...

21. Θέμα συζήτησης που απεχθάνεστε;
Ποδόσφαιρο κλπ...και η δουλειά μου...πόσες φορές να εξηγήσω τί κάνω και πώς ζω...μπορώ να απολαύσω τις διακοπές μου παρακαλώ;

22. Ατάκα(ες) απο ταινία που σου έχει μείνει;
"I suppose a fuck is out of the question..."

23. Προσπαθείς να είσαι trendy;
Όχι καλέ, η μαμά μου τ'αγοράζει τα D&G εσώρουχά μου!

24. Τί εννοείς όταν λες έχω πάθος;
Δεν ξέρω/δεν απαντώ...

25. Αγαπημένοι Χαρακτήρες Cartoon / Comics;
Γενικά αγαπώ τα υστερικά παπιά...και δη τον Ντάφυ...οι νεώτεροι να σκάσουν, τί να κάνουμε, εμείς με αυτά μεγαλώσαμε εντάξει;!

26. Αγαπημένο junk food;
Πατατάκια πατατάκια πατατάκια!

27. Ένα πρόβλημα;
Τί φοράει κανείς σε μια επιχείρηση επαναπατρισμού;

28. Αγαπημένη κολώνια;
Άντε βρε...τώρα θα με ρωτήσεις και ποιός είναι ο καλύτερός μου φίλος;

29. Σ αρέσει να ιντριγκάρεις;
Αν εννοείς να σκανδαλίζω με το αμαρτωλό κορμί μου...πολύ θα τό'θελα αλλά δεν παρατηρώ και κανέναν πανικό όπου πατώ κι όπου βρίσκομαι...

30. Φοβάσαι ότι θα εκτεθείς αν στείλεις ή ποστάρεις αυτό το κείμενο;
Θα γίνω έκθεμα; Μη με βάλετε πολύ ψηλά μόνο και ζαλιστώ...

31. Πώς θα θελες τον εαυτό σου σε 10 χρόνια;
Σα να μην πέρασε μια μέρα....

32. Νομίζεις ότι θα συμπληρώσουν τις ερωτήσεις αυτοί που θα προτείνεις;
Α πρέπει να προτείνω κιόλας...

33. One night stand;
Και half night να μην σου πω...

34. Εχεις MSN/GTalk/ICQ/Yahoo Messenger;
Αυτά παιδάκι μου είναι για τα νειάτα...

35. Η διεύθυνσή σου σε κάποιο Μail ή Messenger;
Ο ατζέντης μου μου απαγόρεψε να τη δίνω...τί να κάνω κι εγώ... αυτοί που πρέπει να την έχουν την έχουν...κι όποιον ξέχασα...may I kindly refer you to Divine Mitsakos for details...

36. Τί απεχθάνεσαι στους ανθρώπους;
Ουυυυ...να ταν ένα και δυο....

37. Τί φοβάσαι σε σένα;
Σαν πολύ εργασιομανής και control freak να'χω γίνει τελευταία...ήρεμα αγάπη, λειτουργούσαν και πριν από σένα τα Ηνωμένα Έθνη!

38. Μπορεί κάποιος άγνωστος να έρθει σε επαφή μαζί σου μέσω mail ή msn;
Η μαμά μου μου έμαθε να μην μιλάω σε αγνώστους....όχι ότι το τήρησα και κατά γράμμα ως τώρα....

39. Μια φράση που σου έχει μείνει;
"Τι φοράει κανείς σε ένα συλλαλητήριο;"....

40. Ένα ελληνικό τραγούδι που σε τρελαίνει;
Τ'άσπρα χαλικάκια εκείνου του μικρούληηηη....να'σαι καλά βρε Μήτσε που μου το'μαθες....

41. Ψηφίζεις συνειδητά;
Καμιά φορά...

42. Σε ποιά ταινία, ποιόν ρόλο θα ήθελες να παίζεις;
Όλοι θέλουν να κάνουν τον Άμλετ...εγώ πάλι γιατί θέλω να κάνω τον Ιάγο;...όπως βλέπεις είμαι ανωτέρου επιπέδου και μιλάω για θέατρο...

43. Τί θεωρείς ανώτερο από σένα στον κόσμο;
Δεν ξερω/δεν απαντώ...με περιμένουν και για καφέ ξέρετε...

44. Κάτι που έχεις πάντα μαζί σου και δεν αποχωρίζεσαι ποτέ;
Μμμμ...το δέρμα μου; Κι αυτούς που αγαπώ...από κάτω τους κρύβω...

45. Εχεις πληγώσει ποτέ συνειδητά;
Αν εννοείς από πρόθεση όχι

46. Ενα σχόλιο για την ΤV;
Α πα πααα...

47. Θα πέθαινες για κάτι που πιστεύεις;
Το παρατραβάς αγάπη...

48. Γράψε κάτι σε αυτόν που σε πρότεινε για τις ερωτήσεις αυτές:
Αν σε πιάσω απ'το τσουλούφι!!

49. Χειρότερη ατάκα:
Κουλάρισε μεγάλε!

50. Τι θα έγραφες σε κάποιον που δεν μπορείς να του το πείς;
Η αλήθεια είναι πως είμαι 1,78...σσσσστ....

51. Αγαπημένη Μυρωδιά;
Η ανθρώπινη

52. Θεωρείς πως υπάρχει ευτυχία;
Ναι...μόνο που δεν είναι όπως στη φαντασία μας...παντοτινή, με τον ήλιο να λάμπει κι όλους να χαμογελούν με κάτασπρα δόντια...

53. Τι θα έκαμες αν για μια ημέρα είχες τα γεννητικά όργανα του αντίθετου φύλου;
Θα έσπρωχνα το χρόνο να περάσει η αποφράς ημέρα το γρηγορότερο...φέρτε πίσω την τσουτσού μου!!

54. Πρόσθεσε μια δική σου ερώτηση και απάντησέ την
Τί να βάλω για τον καφέ...παπούτσι ή σάνδαλο; Παπούτσι....

TO KNOW ME BETTER

2007-05-07T14:05:00.000+03:00

Πάσα: frosoula, okafantasiansas, mmg.

1. Που βρίσκεσαι τώρα;
ΕΡΤ

2. Ζώδιο / Ωροσκόπος:
Σκορπιός/Δίδυμοι

3. Ύψος: 1,83

4. Tι σκέφτεσαι για την δουλειά σου κι εσένα;
Μεχρι στιγμής οκ. Έχω πράματα να κάμω

5. Τι θα θελες να σπουδάσεις;
Πολλά ίσως και τίποτα. Να τελειώσω τα πορτογαλικά μωρέ!

6. Εχεις Ζώα;
Όχι.

7. Tatoο;
Όχι

8. Έχεις αγαπήσει κάποιον στο σημείο να κλαις γι'αυτόν;
Εννοείται! Τι με περάσατε?

9. Ακύρωσες ποτέ γάμο ή σχέδια για γάμο;
Όχι

10. Είσαι παντρεμένος;
lol

11. Τι σ’ αρέσει σε σένα;
Σιγά σιγά αρχίζει να μου αρέσει το σώμα μου! Ίσως ακούγεται κάπως επιφανειακό αλλα πιστέψτε με για έναν άνθρωπο που ήταν 25 χρόνια υπέρβαρος είναι κάτι...

12. Είσαι έμπιστος/η;
Ναι.

13. Είσαι πιστός σε σχέση;
Αν κάνω κάτι παίρνω πρώτα άδεια! Παράλογο αλλα συνήθως μου την δίνουν!

14. Τι σου λείπει;
Λιγο η οικογένειά μου τώρα τελευταία

15. Αγαπημένο Ποτό;
Νερό

16. Μπύρα ή κρασί ;
Κρασί μάλλον, αλλά γενικά δεν τρελαίνομαι.

17. Έχεις εμμονές;
Ναι, σκορπιός ειμαι! Τις καταπολεμώ πάντως, έχω γίνει εξπέρ!

18. Αγαπημένος αριθμός:
Δεν έχω. Δεν το καταλαβαίνω αυτό! Γιατί να αγαπάω έναν αριθμό; Μη χειρότερα! (πόσο δίκιο!)

19. Ποιά η σχέση σου με τη μουσική;
Τι εννοείτε Ποιά; Δεν την ξέρω για να την ονοματίσω! Αντέ, θα την έλεγα ανοιχτή (όπως dana)

20. Τι σε τραβάει σε εκείνον/νη στην αρχή;
Αύρα, βλέμμα (και μετά λίγο μπούτια/χέρια...)

21. Θέμα συζήτησης που απεχθάνεστε;
Αθλητικά (εκτός από F1), πολιτική

22. Ατάκα(ες) απο ταινία που σου έχει μείνει;
"Ο μόνος λόγος που υπάρχει το κεφάλι σου είναι για να μην ενώνονται τα αυτιά σου"

23. Προσπαθείς να είσαι trendy;
Όχι

24. Τί εννοείς όταν λες έχω πάθος;
Δεν το λέω. Αλλά αν το έλεγα θα εννοούσα οτι έχω ένα ανώμαλο πάθος...

25. Αγαπημένοι Χαρακτήρες Cartoon / Comics;
Spongebob Squarepants

26. Αγαπημένο junk food;
Chicken Tikka. Θεέ μου πόσο μου έχει λέιψει

27. Ένα πρόβλημα;
2+2=x;

28. Αγαπημένη κολώνια;
Σε γενικές γραμμές μπλιάχ. Την Comme des Garcons όμως την φορούσα (πολύ πριν αρχίσουν να την φοράνε όλοι... τύπου '95)

29. Σ αρέσει να ιντριγκάρεις;
Ξέρω γω;

30. Φοβάσαι ότι θα εκτεθείς αν στείλεις ή ποστάρεις αυτό το κείμενο;
U wish daaahling!

31. Πώς θα θελες τον εαυτό σου σε 10 χρόνια;
Υγιή, με όλους τους αγαπημένους μου ακόμα γύρω μου. (+δημιουργικό+ερωτευμένο+αδύνατο+όχι φτωχό)

32. Νομίζεις ότι θα συμπληρώσουν τις ερωτήσεις αυτοί που θα προτείνεις;
Χα! Ας τολμήσουν να κάνουν αλλιώς!

33. One night stand;
Θες/δεν θες... γίνεται.

34. Εχεις MSN/GTalk/ICQ/Yahoo Messenger;
Έχω Messenger και MySpace IM

35. Η διεύθυνσή σου σε κάποιο Μail ή Messenger;
Δεν λέω. Άντε, www.myspace.com/and_rico. Το καλύτερο που μπορώ να κάνω

36. Τί απεχθάνεσαι στους ανθρώπους;
Την ξεροκεφαλιά

37. Τί φοβάσαι σε σένα;
Οτι μπορώ να γινώ τυρρανικός στις σχέσεις μου αν και τελευταία σημειώνεται μια αλλαγή (γενικά δεν μ'αναγνωρίζω τελευταία...)

38. Μπορεί κάποιος άγνωστος να έρθει σε επαφή μαζί σου μέσω mail ή msn;
Καλέ τι msn και μπούρδες; Έχω MySpace λέμε! Πολλοί άγνωστοι το έχουν κάνει ήδη και για μερικούς έχω χαρεί ιδιαίτερα!

39. Μια φράση που σου έχει μείνει;
Δεν έχω χρόνο και καυλώνω

40. Ένα ελληνικό τραγούδι που σε τρελαίνει;
Ο αστροναύτης

41. Ψηφίζεις συνειδητά;
Ναι, έχω μπαμπά πολιτικό. Hello?

42. Σε ποιά ταινία, ποιόν ρόλο θα ήθελες να παίζεις;
Το μούσι το'χω, το μαλλί το'χω, η ηλικία είναι σωστή. Jesus Christ Superstar

43. Τί θεωρείς ανώτερο από σένα στον κόσμο;
Όλα είναι όλα. Τίποτα

44. Κάτι που έχεις πάντα μαζί σου και δεν αποχωρίζεσαι ποτέ;
Τους κρυστάλους μου

45. Εχεις πληγώσει ποτέ συνειδητά;
Ναι

46. Ενα σχόλιο για την ΤV;
Κανένα σχόλιο

47. Θα πέθαινες για κάτι που πιστεύεις;
Δεν ξέρω. Είναι αποφάσεις τις στιγμής αυτές!!!

48. Γράψε κάτι σε αυτόν που σε πρότεινε για τις ερωτήσεις αυτές:
Μητσάκο Im back!

49. Χειρότερη ατάκα:
Κλαϊν μαν!

50. Τι θα έγραφες σε κάποιον που δεν μπορείς να του το πείς;
Θέλω να γυρίσεις στη ζωή μου (δεν είμαι και καμιά λυσσάρα πια). Γυρίζεις σε παρακαλώ;

51. Αγαπημένη Μυρωδιά;
Κωνσταντίνος

52. Θεωρείς πως υπάρχει ευτυχία;
Υπάρχει ευδαιμονία

53. Τι θα έκαμες αν για μια ημέρα είχες τα γεννητικά όργανα του αντίθετου φύλου;
Θα έβαζα μέσα ότι θα έβρισκα πρόχειρο για να δω τι θα γίνει. Μετά θα προσπαθούσα να κατουρήσω όρθιος. Μετά τρελό γαμήσι (ελπίζω οτι θα είχα οργασμό, την ατυχία μου μέσα)

54. Πρόσθεσε μια δική σου ερώτηση και απάντησέ την

TO KNOW US BETTER

2007-05-05T16:31:00.000+03:00

Η πάσα που μου έκανε ο Godot περνάει τώρα σε unapatatras, queerdom, kosmogyrismenos, biggerbro, dana

1. Που βρίσκεσαι τώρα;
Σπίτι. Στο γραφείο μου.

2. Ζώδιο / Ωροσκόπος:
Καρκίνος / Κριός ή Ταύρος (οι ειδικοί ποτέ δεν μπόρεσαν να μου το διευκρινίσουν, είμαι πολύ μυστηριώδης συμπαντικά)

3. Ύψος: 1,73

4. Tι σκέφτεσαι για την δουλειά σου κι εσένα;
Μου ταιριάζει αρκετά - δε χρειάζεται να αντιμετωπίζω καμία φυσική παρουσία.

5. Τι θα θελες να σπουδάσεις;
Τίποτα άλλο, με την έννοια των σπουδών, πτυχίο κλπ. Θα ήθελα να μάθω πολλά, συνέχεια, ανώδυνα.

6. Εχεις Ζώα;
Όχι.

7. Tatoο;
Ναι, ένα ζώο (ιππόκαμπο). Θέλω κι άλλα.

8. Έχεις αγαπήσει κάποιον στο σημείο να κλαις γι'αυτόν;
Ω μα φυσικά.

9. Ακύρωσες ποτέ γάμο ή σχέδια για γάμο;
Ναι αμέ, με την κολλητή μου, για να πάρει τα λεφτά της προικοδότησης. Τελικά άλλαξε το ηλικιακό όριο και τα πήρε σκέτη. Πάει το ποσοστό...

10. Είσαι παντρεμένος;
Άντε καλέ!

11. Τι σ’ αρέσει σε σένα;
Η αντίληψη μου για τον κόσμο, τη βρίσκω αρκετά ισορροπημένη.

12. Είσαι έμπιστος/η;
Ναι.

13. Είσαι πιστός σε σχέση;
Αμέ.

14. Τι σου λείπει;
Τα ταξίδια που έκανα.

15. Αγαπημένο Ποτό;
Haig, Mojito.

16. Μπύρα ή κρασί ;
Κρασί μάλλον, αλλά γενικά δεν τρελαίνομαι.

17. Έχεις εμμονές;
Δε νομίζω, είναι μικρά τα κολλήματά μου για να τα χαρακτηρίσω εμμονές.

18. Αγαπημένος αριθμός: Δεν έχω. Δεν το καταλαβαίνω αυτό! Γιατί να αγαπάω έναν αριθμό; Μη χειρότερα!

19. Ποιά η σχέση σου με τη μουσική;
Η καλύτερη.

20. Τι σε τραβάει σε εκείνον/νη στην αρχή;
Βλέμμα, βλέμμα, βλέμμα. Στην αρχή είπαμε.

21. Θέμα συζήτησης που απεχθάνεστε;
Αθλητικά, πολιτική-τα-ξέρω-όλα-όχι-εγώ-θα-σου-πω-ε-ρε-Παπαδόπουλος-που-μας-χρειάζεται και άλλες τέτοιες γελοιότητες.

22. Ατάκα(ες) απο ταινία που σου έχει μείνει;
«Γιατί δεν βάζεις φωτιά στο σχοινάκι του ταμπόν σου μήπως ζεσταθεί λιγάκι εκείνη η περιοχή επιτέλους;» (Πρισίλα).

23. Προσπαθείς να είσαι trendy;
Ε δεν πάμε καλά μου φαίνεται!

24. Τί εννοείς όταν λες έχω πάθος;
Δεν το λέω.

25. Αγαπημένοι Χαρακτήρες Cartoon / Comics;
Χωρίς να τρελαίνομαι, ο Ντόναλντ.

26. Αγαπημένο junk food;
E…. famous greek souvlaki. Δαγκωτό!

27. Ένα πρόβλημα;
Ένα πρόβλημα; Ένα; Α Χα Χα Χα ! Σε καλό μας!

28. Αγαπημένη κολώνια;
?

29. Σ αρέσει να ιντριγκάρεις;
Βαριέμαι κιόλας.

30. Φοβάσαι ότι θα εκτεθείς αν στείλεις ή ποστάρεις αυτό το κείμενο;
Μπα, σιγά την έκθεση!

31. Πώς θα θελες τον εαυτό σου σε 10 χρόνια;
Υγιή, με όλους τους αγαπημένους μου ακόμα γύρω μου.

32. Νομίζεις ότι θα συμπληρώσουν τις ερωτήσεις αυτοί που θα προτείνεις;
Νομίζω ναι.

33. One night stand;
Ε ναι.

34. Εχεις MSN/GTalk/ICQ/Yahoo Messenger;
Έχω το τελευταίο.

35. Η διεύθυνσή σου σε κάποιο Μail ή Messenger;
Δεν το γράφω για να μη συνδεθεί με το διαδικτυακό μου όνομα, επειδή σκοπεύω να κράξω κόσμο διαδικτυακά άμεσα, μην έχω τραβήγματα μετά, καταλαβαίνετε...

36. Τί απεχθάνεσαι στους ανθρώπους;
Την ξερολίαση και την τσιγκουνιά.

37. Τί φοβάσαι σε σένα;
Οτι πολλές φορές είμαι κότα. Κο Κο.
Κατά τα άλλα δε με φοβάμαι. Θα με πάρω.

38. Μπορεί κάποιος άγνωστος να έρθει σε επαφή μαζί σου μέσω mail ή msn;
Ναι, αλλά γιατί θα το έκανε ποτέ αυτό ένας άγνωστος;

39. Μια φράση που σου έχει μείνει;
Ας φάω μια πατάτα.

40. Ένα ελληνικό τραγούδι που σε τρελαίνει;
Ο εξώστης.

41. Ψηφίζεις συνειδητά;
Ναι. Επιμένω.

42. Σε ποιά ταινία, ποιόν ρόλο θα ήθελες να παίζεις;
Sally – Cabaret.

43. Τί θεωρείς ανώτερο από σένα στον κόσμο;
Έχω ένα θέμα με το ανώτερο-κατώτερο. Μου φαίνεται ασαφής η ερώτηση.

44. Κάτι που έχεις πάντα μαζί σου και δεν αποχωρίζεσαι ποτέ;
Κινητό, ναι λοιπόν, είμαι εθισμένος στην επικοινωνία με τους αγαπημένους μου. (και είμαι και κότα βλ. παραπάνω)

45. Εχεις πληγώσει ποτέ συνειδητά;
Έχω κάνει συνειδητά κάτι που ήξερα πως θα πληγώσει κάποιον αλλά εγώ έπρεπε να το κάνω. Δεν ξέρω αν μετράει.

46. Ενα σχόλιο για την ΤV;
Θεωρώ πως είναι γεμάτη σκουπίδια - με τον κίνδυνο να φανώ κλισέ.
Πρέπει να ψάξεις να βρεις τα καλά της κι εγώ βαριέμαι/δεν προλαβαίνω

47. Θα πέθαινες για κάτι που πιστεύεις;
Φοβάμαι τόσο πολύ το θάνατο και το σκοτάδι που δεν ξέρω.

48. Γράψε κάτι σε αυτόν που σε πρότεινε για τις ερωτήσεις αυτές:
Γεια σου παιδάκι...

49. Χειρότερη ατάκα:
"Με ξέρεις τι τρελός είμαι". Ρε ουστ!

50. Τι θα έγραφες σε κάποιον που δεν μπορείς να του το πείς;
Θέλω να φύγεις από τη ζωή μου, σόρρυ αλλά δεν μπορώ άλλο. Φεύγεις σε παρακαλώ;

51. Αγαπημένη Μυρωδιά;
Χώμα μετά από βροχή.

52. θεωρείς πως υπάρχει ευτυχία;
Υπάρχουν μόνο ευτυχισμένες στιγμές

53. Πρόσθεσε μια δική σου ερώτηση και απάντησέ την

ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΑ ΓΙΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΗ ΧΡΗΣΗ!

2007-05-04T03:11:00.000+03:00

Nick Name - I Fucked Your Boyfriend (2001) 2:55
Wayne County & the Electric Chairs - Fuck Off (1977) 3:06
Clovers - The Rotten Cocksuckers Ball (1954) 1:18
Rolling Stones - Cocksucker Blues (1970) 3:21
Mitch Ryder - Cherry Poppin' (1978) 4:07
Lavender Country - Cryin' These Cocksucking Tears (1973) 3:12
David Allen Coe - Fuck Anita Bryant (1978) 2:42
Pajama Slave Dancers - Homo Truck Driving Man (1988) 1:48
Jeff Miller - No Lube (2000, demo) 2:56
Well Oiled Sisters - It Ain't Hard Being Easy (1994) 2:55
Two Nice Girls - The Queer Song (1991) 2:52
Gina Young - Dirt (2002) 3:10
Jill Sobule - Don't Fuck With Me (~2000) 1:57
from "Pecker" soundtrack- Don't Drop the Soap (1998) 2:21
Slam & Dave - Prisoner of Love (1995) 2:54
Parodies: Anal Love / Gay1 Steak Sauce /
Gay Ken / Preacher Man 4:26
Nice Peter - The Bush Song (2004) 2:40
Mickey's 7 - Stroke My Spoke (1975) 4:06
Mickey's 7 - I've Got My Right Hand (1975) 2:19
Canya Phuckem & Howe - In a Sling (1980) 1:58
Canya Phuckem & Howe - Warm, Wet Feeling (1980) 2:39
Leather Nun - FFA (1983) 2:54
Joseph Victor Sieger - Uncut (1993) 3:03
Slojack - Suck (1997) 3:50
Super 8 Cum Shot - You Make Me Want To Cum (2002) 3:17
Zero Patience - Pop-A-Boner (1994) 1:12
Wayne Barker - Safe Sex Slut (1994) 3:34
Alex Harding - Nuda the Singing Condom (1996) 2:34
Rainbo Flava - Okayplaya (2002) 3:38
Hair - sodomy (1979) 1:28
Meet the Feebles - sodomy (1992) 1:50
Girls In The Nose - sodomy (1992) 3:00
Romanovsky & Phillips - the sodomy song (1988) 2:25
Barbara MacKay - I Ball Chicks (?) 2:44
Tori Fixx - Marry Me (2004) 3:40
Glen Meadmore - Tan My Hide (1991) 1:39
Jeff Stryker - Pop You In The Pooper (2002) 3:06
Romulus - Addicted To A Dick (1983) 3:46
Romulus - Love Is Just An Inch Away (1983) 2:48)
Men In Drag - I Want Some Dick (1995) 3:01
King Missile - Detachable Penis (1992) 3:21
DaVinci's Notebook - Enormous Penis (2001) 2:42
Bootlickers - HWC (2004) 4:14
Drug Addix - Gay Boys In Bondage (1978) 2:40
Steven Lynch - Gay (2000) 3:01
Topping & Butch - I Remember It Well (2002) 2:29
Elton Motello - Jet Boy Jet Girl (1978) 3:36
Ballad of Little Mikey - Tap (1994) 4:48
Venus Envy - Beaver Cleaver Fever (1990) 4:05
Kinsey Sicks - Snatchmaker Snatchmaker (2002) 3:01
Kinsey Sicks - I Will Swallow Him (1999) 3:05
Johnny Dangerous - Celebrity Fucker (2003) 4:42
Age of Consent - Fight Back (3:08)
Aaron-Carl- Ghetto Phone Call / Homoerotic (2002) 5:33
Saturn - Deviant (2004) 4:00
Bitch & Animal - Best Cock on the Block (2001) 3:39
Athens Boys Choir - Get In Rocket's Pocket (2004) 1:00
Testosterone Kills - Arizona (2003) 3:17
Tribe 8 - Wrong Bathroom (1996) 2:55
Mark Weigle - Made For Suckin' You (2004) 2:46
Mark Weigle - Mr. Trucker Man (2004) 3:54
Pansy Division Medley - 6:22
Pansy Division - Groovy Underwear (1994) 3:35
Alix Olson - Cunt Country (2001) 3:37